Читаем Священные изображения и изображения священного в христианской традиции полностью

Федотов Г.П. Трагедия древнерусской святости // Федотов Г.П. Судьба и грехи России. СПб., 1992.

Фенберн Д.М. Иными глазами // http://beer-sheva.freepage.rU/5.50.l.htm

Феодор Студит. Послание Платону о почитании икон // Символ. 1987. № 18.

Феодор Студит. Первое опровержение против иконоборцев // Феодор Студит. Творения. Т. 1. СПб., 1907.

Феофил Антиохийский. Послание Автолику // Сочинения древних христианских апологетов. М., 1867.

Филарет (митрополит Московский и Коломенский). Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. СПб., 1999.

Флоренский П.А. Храмовое действо как синтез искусств// Флоренский П.А. Избранные труды по искусству. М., 1996.

Флоренский П. Иконостас // Избранные труды по искусству. М., 1996.

Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, 1983.

Флоровский Г. Церковь: ее природа и задача // Флоровский Г. Вера и культура. СПб., 2002.

Флоровский Г. Ориген, Евсевий и иконоборческий спор // Флоровский Г. Догмат и история. М.,1998.

Фома Аквинский. Сумма Теологии. Ч. 1. Вопросы 1-43. Киев, 2002. 559 с.; Ч. 1. Вопросы 44–47. Киев, 2003.; Ч. 1. Вопросы 75-119. Киев, 2005.

Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога в «Сумме против язычников» и в «Сумме теологии». М., 2000.

Фома Аквинский. О сущем и сущности // Фома Аквинский. Сочинения М., 2004.

Хегглунд Б. История теологии. СПб., 2001.

Хомяков А. Церковь одна // Хомяков А. Полное собрание сочинений. Т. 2. М., 1900.

Хомяков А. Письмо Ю.Самарину 1 марта 1849 // Избранные сочинения. Нью-Йорк, 1955.

Христианский катехизис. Париж, 1910.

Христианское вероучение. Догматические тексты учительства Церкви (III–XX вв.). СПб., 2002.

Чичерин Б. История политических учений. Ч. I. М., 1869.

Шахбазян К. Символический язык и реализм иконы. Критический анализ книги Л.А. Успенского «Богословие иконы Православной Церкви» // http:// nesusvet.narod.ru/ico/books/shakhbazyan.htm

Шенборн К. Икона Христа. Милан-Москва, 1999.

Шмеман А. Церковь. Мир. Миссия. Мысли о Православии на Западе. М., 1996. Шмеман А. Введение в литургическое богословие. М., 1996.

Шмеман А. Евхаристия. Таинство Царства. Париж, 1988.

Шмеман А. Исторический путь Православия. М., 1993.

Шмеман А. Таинство и символ // http://www.liturgica.ru/bibliot/tainstvo.html

Шмеман А. Символы и символизм византийской литургии: литургические символы и их богословское истолкование, //http://typikon.orthodoxy.ru/litur-gic/byz_symbolism.htm

Эрн В. Ф. Письма о христианском Риме// Наше наследие. 1991. № 2.

Юницкий А.Е. Из истории символов древней Восточной христианской Церкви. Кострома, 1901.

Языкова И.К. Богословие иконы. М., 1995.

Языкова И. Игумен Лука (Головков). Икона XX века // История иконописи: Истоки. Традиции. Современность. М., 2002.

Adam A. Foundations of Liturgy. Collegeville, 1992.

Adam К. The spirit of Catolicism. London, 1929.

Catholic encyclopedia: Saint Paschasius Radbertus// http://www.newadvent.org/cathen/11518a.htm

Catholic encyclopedia: veneration of images // http://www.newadvent.org/cathen/07664a.htm

Panaiotis Christou Double Knowledge According to Gregory Palamas/ / http://www.myriobiblos.gr/texts/english/ christou_doubleknowl.html

Rouet A. Liturgy and the Arts. Collegeville, 1997.

The Catholic Encyclopedia. Vol. III. New York, 1907–1908.

The documents of Vatican II. New York, 1966. 3

The Maryknoll catholic dictionary. New York, 1965.

Vagaggini C. Teological dimenshions of Liturgy. Minnesota. 1976.

Yannaras C. The Ethos of Liturgical Art. http://www.russiahbells.com/trad/yannaras-art-1.html

Исследования

Алпатов M.B. Этюды по истории западноевропейского искусства. М., 1963.

Алпатов М.В. Этюды по истории русского искусства. Т. 1. М.,1967.

Безансон А. Запретный образ. Интеллектуальная история иконоборчества. М., 1999.

Бельтинг X. Образ и культ. История образа до эпохи искусства М., 2002..

Беляев Л. А. Христианские древности. Введение в сравнительное изучение. СПб., 2000.

Бобков К.В. Шевцов Е.В. Символ и духовный опыт Православия. М.,1996.

Бринкман А.Э. Пластика и пространство как основные формы художественного выражения. М., 1935. 79 с.

Буассье Г. Катакомбы. М., 1907.

Буркхарт Т Сакральное искусство Востока и Запада. М., 1999.

Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алов и Наумов
Алов и Наумов

Алов и Наумов — две фамилии, стоявшие рядом и звучавшие как одна. Народные артисты СССР, лауреаты Государственной премии СССР, кинорежиссеры Александр Александрович Алов и Владимир Наумович Наумов более тридцати лет работали вместе, сняли десять картин, в числе которых ставшие киноклассикой «Павел Корчагин», «Мир входящему», «Скверный анекдот», «Бег», «Легенда о Тиле», «Тегеран-43», «Берег». Режиссерский союз Алова и Наумова называли нерасторжимым, благословенным, легендарным и, уж само собой, талантливым. До сих пор он восхищает и удивляет. Другого такого союза нет ни в отечественном, ни в мировом кинематографе. Как он возник? Что заставило Алова и Наумова работать вместе? Какие испытания выпали на их долю? Как рождались шедевры?Своими воспоминаниями делятся кинорежиссер Владимир Наумов, писатели Леонид Зорин, Юрий Бондарев, артисты Василий Лановой, Михаил Ульянов, Наталья Белохвостикова, композитор Николай Каретников, операторы Леван Пааташвили, Валентин Железняков и другие. Рассказы выдающихся людей нашей культуры, написанные ярко, увлекательно, вводят читателя в мир большого кино, где талант, труд и магия неразделимы.

Валерий Владимирович Кречет , Леонид Генрихович Зорин , Любовь Александровна Алова , Михаил Александрович Ульянов , Тамара Абрамовна Логинова

Кино / Прочее