Читаем Священные реки России полностью

Для русского народа Днепр культовая река. Древние россы молились у родников, рек и больших камней. На Днепре масса святых мест. Есть и такие, что связаны и с водой-рекой, и со священным камнем одновременно.

На каскаде днепровских порогов целый ряд культовых урочищ. Рядом с островом Таволжанским есть остров Перун (камень Перун). Это протяженный скалистый выступ, на котором имеется пещера, по преданиям – Змиева.

В дохристианские времена на острове совершались культовые обряды, жертвоприношения белых птиц (скорее всего, петухов); по другим данным, требы приносили из хлеба и молока богу грома и молний Перуну. Огромный камень-скала в бурлящей реке. Не так ли должен выглядеть магический Алатырь-камень для древнего росса? Что это место культовое, никто под сомнение не ставит.

То, что Днепр для русских был рекой сакраментальной, видно по многим гидронимам и прибрежным урочищам. По количеству мест, связанных с древними культами, Днепр можно сравнивать разве только с Волгой.

Да и то сказать, Волга и Днепр имеют истоки в Центральной России, истоки, разделенные какой-то сотней километров. Тут же и исток важной реки Двины. Летописец Переяславский так записал сведения о древней географии: Днепр «потече бо из Коковского леса», а «Двина ис того же леса иде…», «с того же лесу поиде Влега». Но три великие реки разошлись к разным морям, чтобы напоить Россию.



Камень Перун на Днепре


Приведем культовые гидронимы в Поднепровье. Это и Сура, и Рось… А вот река Воробжа (Ворожба), приток Сейма, (пр. пр. Пела, лев. пр. Днепра). Еще есть река Ворожейка (лев. прит. Вопи, пр. пр. Днепра). Река Волхов впадает в Ладожское озеро под Новгородом. Активные выступления служителей древней религии, волхвов, отмечены даже в XI и XII веках (спустя столетия после крещения Руси), отдельные явления наблюдались и в XX веке; где волхвы, там и известные гидронимы. Одна река Волхва – правый приток Хмости, правый приток Днепра. Другая река Волхва – правый приток Случи, левый приток Припяти, правый приток Днепра.

У Припяти есть второй (днепровский) приток с культовым именем Горынь. Есть еще и река Горынка.

Не менее интересен приток Днепра река Яровня. Известны в Поднепровье и гидронимы Яромирка и Яромилка. Названия, связанные с богом Яро, которого современные исследователи считают богом весны, богом солнца. Знаковое имя, знаковая река. Особенно если учесть, что африканская река Нил какое-то время носила имя Яро. Почитали Яро долго. И многие князья, включая Рюриковичей, носили имена, связанные с данным божеством: Ярослав, Яромир, Ярополк. На день Яро по всей Руси, потом России, проводились ярмарки и кулачные стеношные бои.

Соответствующих топонимов в бассейне Днепра еще больше. Можно вспомнить и княжну Ярославну, запечатленную в «Слове о полку Игореве». Там есть заклинания Ярославны к Днепру. Очевидно поклонение реке. Кстати, отметим, что и это не вяжется с представлениями норманистов о первых «рюриковичах». Где видите традиции викингов? Тут сплошь русские традиции моления реке…

Если вспомнить, что Ярославна обращалась и к Дунаям, а также о наличии в верхней части бассейна Днепра целого букета рек с гидронимами Дунаец, Дунавец, Дунаек, Дунайчик, то напрашиваются вполне определенные выводы. Во-первых, в местах проживания русского народа все значительные реки обожествлялись. Во-вторых, все крупные водные системы связаны между собой культовыми местами, родственными гидронимами и топонимикой. Что увидим и на примере других рек.

Река Днепр находится в центре русского пространства, и этим тоже многое сказано.

Глава 8

ВОЛГА (РУ)

Величайшая река Европы носит русское имя Волга. Древние россы, руссы звали ее Ру, что означало «русская река». Это очень древнее название.

Греческий географ и историк Клавдий Птоломей во II веке не только указал место проживания хорватов и сербов (читай русских) от Волги до Кавказа, но и назвал великую реку древним, хоть и искаженным, именем Ра. Если учесть, что сербо-руссы принесли с собой на берега Адриатического моря имена Бог, Истр, Рось, Раса, Рассея, то и вполне понятно, что таковые названия они использовали и на местах прежнего проживания.

Настоящее имя реки – Ру. Под таким названием казаки знали реку в XVI веке и даже позже. Ру – от сокращенного Русь. По сути Ру (Русь, Рось) есть главная река, от которой пошел длинный список рек с таковым или родственным именем: Рос, Россова, Росич, Рось, Русь, Руссова… (см. главу «Рось»). Древнее имя Волги – Рось подметил и В.Г.Василевский («Труды», т. III, стр. CLXVI).

Имени Ру – Русь у реки Волга минимум две тысячи лет. В глубокой древности река от истоков до устья принадлежала русскому народу. Древние историки называли нас по-разному: то даки, то скифы, то фракийцы… Называли часто наобум, не зная нашего имени, по пересказам случайного странника или неграмотного купца. Вместе с тем у многих народов и у многих историков даже в древности можно встретить отголоски нашего самоназвания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука