Священные реки России

Обычай купаться в реке в ночь на Ивана-Купалу (24 июня) тоже связан с обрядом очищения и обожествления воды и солнца. Это день солнцестояния. Огонь и вода в ночь с 23 на 24 июня считались лечебными. Праздник старинный. Тут водили хороводы вокруг костра, прыгали через костер. Купались в воде. Встречали рассвет (зарю) и восход солнца. Умывались росой. Даже выражение было «идем на росу».

Переплетение поклонения воде и огню нашло отражение в слове «роса», в традиции умываться, обтираться росой, бегать босиком по росе. Поклонение солнцу совершалось на восходе, когда на красный диск солнца можно смотреть без опаски. Как говорится: вставали с утренней зарей, умывались белой росой (выпавшей на траве и листьях деревьев) и молились на красно солнышко. Солнце поднималось все выше и отражалось в мириадах капель росы; все вокруг сверкало и светилось. В лечебный обряд очищения входило и зрелище б ликующей, сверкающей росы, и обтирание росой.

И здесь видим, что древнейший обряд поклонения солнцу и воде народ назвал своим цветом, своим именем, роса – росс… (см. кн. автора «Страна незаходящего солнца»).

Можно упомянуть и еще один праздник из этого же соцветия – Радуница. Сей старинный культовый праздник по сути тоже тризна по умершим родичам (в христианские времена приурочен, соединен с Фоминым воскресеньем). Помин совершался пирогами, блинами, сурой, квасом, пивом, крашеными яйцами. Многие знают, что блины – есть кулинарное повторение солнца, то же – крашеные яйца.

И город такой есть Радонец, Радонеж.

Русская космография построена на поклонении роду, родникам, рекам, и всевидящему оку-океану, и солнцу. Так было в старину, в дохристианские времена. Да и ни один из христианских апостолов не изрекал запрещений любить свой род, родные речки, Родину. Родник, даже если он в овраге, всегда место горнее – и в прямом, и в переносном смысле. Родник не просто вода – образ рода, России. Если оказались у родника, то по старому русскому обычаю поклонитесь роду своему, множеству русских витязей и берегинь, созидавших, стоявших за землю русскую. Поклонитесь, испейте ключевой водицы; можно облиться из ведра или умыться, предварив омовение одним из обращений-заговоров. Например, таким: «Как с гуся вода, так с меня… худоба (хвороба)». Поблагодарите родник.

В древности существовали сложные обряды поклонения, но и приведенного выше будет довольно. Тем восславите род русский. Оберегайте родники, очищайте, обустраивайте. Тем спасем Россию.

Народ сохранил многое из своего доброго отношения к рекам и родникам. Если реки играли столь важную роль в жизни народа, то есть смысл посмотреть пристальнее на священные реки России.

Прежде чем обратиться к рекам, значимым для русских, важно определиться с регионами проживания нашего народа, где вызревала русская цивилизация. Вопрос этот заполитизирован норманистами и интернационалистами донельзя. Обложили наших историков и культурологов красными флажками, как волков на травле, и мечутся они вдоль шнурка с тряпками и не смеют выйти за отведенные пределы. Надо нырять или прыгать через флажки – в поисках родников истины. По-другому путного не получится. Обратимся к этому в следующих главах.

Глава 2 ГДЕ БЫЛА ЕСТЬ ЗЕМЛЯ РУССКАЯ

Прежде чем обратиться к священным рекам России, важно прояснить, где проживали русские, где вызревала самобытная русская культура. Без этого сложно понять значимость той или иной реки.

Обращаясь к любой грани русской культуры: исторической географии, этнографии, былинному эпосу, истории, архитектуре, – хочется остаться в рамках науки. Только вот русская культура, история и тем более работа в современных условиях просто выносят к вопросам политическим, точнее – заполитизированным деятелями разных времен. Это обусловлено реалиями давней и новейшей истории, политической борьбы. Не откажем себе в удовольствии подпиннуть норманистов и их многочисленных последователей в исторической науке при том, что уйдем от излишней политизированности.

В планах А. Гитлера среди прочих злодеяний предусматривалось уничтожение древних славянских городов, уничтожение высоких образцов национальной культуры, архитектуры, литературы. Когда оккупационно-националистическому или революционно-интернационалистическому сброду удается подавить национальную культуру того или иного народа, то народ как правило исчезает как самобытное явление. Какие-то следы его присутствия обнаруживаются в истории, но куда он подевался, никто не знает.

Может быть, на другой идеологической основе, но по сути то же видим в древней истории. Могучий Рим покорил полмира… Римляне уничтожили просвещенный Карфаген, древнюю Македонию, еще более древнюю Сирию. Историки справедливо отмечают, что от их высокой культуры почти ничего не осталось.