Читаем Святая Блаженная Ксения Петербургская полностью

В 1975 г. появилась небольшая, но обстоятельная статья, посвященная истории и застройке Лахтинской улицы, к сожалению в духе того времени. В ней Г. Ефремов подробно рассказывает о каждом доме и сообщает нам о том, что: «Еще в 1789 улица получила название “Андрея Петрова” в честь домовладельца, занимавшего участок нынешнего дома № 17. Некоторые историки связывают это название с прокаженной сумасшедшей нищенкой, именовавшей себя по имени умершего мужа “Андрей Федорович Петров”»[10]. Нам неизвестны источники, на которые опирался исследователь, но предположение о принадлежности Петровым дома № 17 нам кажется убедительным и подтверждается следующими соображениями:

во-первых, в первой половине XVIII в. застраивалась только южная (нынешняя нечетная) сторона улиц, что видно на ранних планах;

во-вторых, на участке от Большой Гарнизонной (Большой пр. П.С.) до Средней Гарнизонной (Малый пр. П.С.), начиная с 1737 г., селились солдаты Копорского полка с семьями – это была так называемая Солдатская слобода, улица во времена Ксении и Андрея Петровых называлась Одиннадцатой по номеру роты, которая строила здесь дома;

в-третьих, за Средней, в сторону к Чкаловскому, тогда еще не существовавшему, селились гражданские лица, если считать, что Ксения Григорьевна и Андрей Петров не принадлежали к Копорскому полку.

Таким образом, дом Петровых мог быть расположен только за Средней (Малый пр. П.С.) на южной (сегодня на нечетной) стороне, а так как на планах середины XVIII в. эта часть улицы застроена чуть больше половины и здесь находятся несколько домов со старыми номерами, то, опираясь на указание Г. Ефремова, что дом Ксении занимал участок по Лахтинской № 17, мы находим на планах соответствующее место и видим, что дома № 15 и № 17 по Лахтинскому (современная нумерация), соответствовали участку №№ 872–873 на плане Строганова 1806 г., в 1822-23 гг. в адресной книге С. Адлера под этими же номерами на Петровой улице этот участок числится принадлежащим вахтерной жене Михайловой; на плане Шуберта №№ 872–873 были также одной усадьбой. Дом располагался вдоль красной линии улицы, небольшая ограда и ворота вели на мощеный двор, участок тянулся до северной стороны Широкой, где находились сад, огород, службы.

После смерти мужа Ксения, которой по устному преданию было двадцать шесть лет, раздала все имущество. На территории ее усадьбы рядом с домом был построен приют для бедных. Она приняла имя мужа – Андрея Петрова – надела его платье и начала свой подвиг – странствие. Ее основной путь был от церкви святого Апостола Матфия, где она большей частью обреталась, по Одиннадцатой, где она раньше жила, и дальше в поле – нынешний Чкаловский, который не был еще застроен, а представлял собой большой пустырь, болото, куда Ксения Блаженная выходила молиться, чтобы «присутствие Божие было более явственно».

Таким образом, в первой половине XVIII в. Петербургская сторона и на ней Одиннадцатая улица (в XVIII в.), она же Андрея Петрова улица (в XIX в.), она же Лахтинская (с 16 апреля 1877 г.) – были тесным образом связаны с жизнью Ксении Блаженной и памятью о ней[11].

В большинстве справочников, адресных книгах и планах Петербурга эта улица в начале XIX века называлась Петровской, Петровой или Андрея Петровой улицей, а с 1877 г. – Лахтинской.[12] Некоторые исследователи высказывают предположение, что название Петровская связано как-то с именем Петра I, но это утверждение надо сразу отвести, так как это опровергается рядом фактов, и кроме того нами на плане Шуберта 1828 г. обнаружена хорошо читаемая надпись «Андрея Петрова улица»[13].

Крайняя граница участка усадьбы Петровых проходила по северной стороне Широкой (ул. Ленина). Сегодня на этом месте находится сквер перед писательским домом № 34. В пятидесятые годы XX в. на всем участке между ул. Ленина № 34 и Лахтинской №№ 15–17 было решено построить большой жилой массив, имеющий в плане квадрат, с фасадами на Ленина и Лахтинскую, при этом предполагался снос всех построек (деревянные сараи и дом № 15 по Лахтинской), но первоначальный проект не был осуществлен из-за подводных грунтовых вод. Проект дома, автором которого был архитектор Н. Назарьев, пришлось изменить, отодвинув фасады от красной линии. Таким образом, до наших дней чудом сохранились северные и южные границы старого участка Петровых, только частично занятого постройкой 50-х годов, и деревянный дом XIX в., стоящий на их территории.

В этом доме до 1918 г. был Покровский[14] приют на 40 мальчиков для детей из семей сосланных на каторжные работы на Сахалин. Он так же назывался Петровским – в память о Ксении Блаженной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука