Святая Русь

…Крестьянка Смоленской губернии Гжатского уезда Татьяна Прокопьевна Иванова, проживавшая в Петербурге в доме № 33 по Галерной улице, два года страдала зубной болью. Обращалась в различные лечебницы Петербурга, но облегчения не получала. И вот ей пришла в голову мысль съездить на Смоленское. Придя в часовню, она попросила отслужить панихидку по блаженной Ксении, помолилась, поплакала и взяла маслица из лампадки, тут же в часовне помазала им себе щеку над больными зубами, и боль тотчас же прекратилась. С тех пор зубная боль у нее не появлялась. Ежегодно в день своего исцеления Иванова служила по рабе Божией Ксении панихиду.

А что же современные исцеления?

Отец Александр, один из восьми священников Смоленской церкви, так ответил на схожий вопрос петербургской журналистки:

«Множество чудес остаются сокровенными. Но я дерзаю утверждать, что они происходят с каждым, кто побывал в часовне. Другое дело, способен ли человек понять, увидеть… Благодатная помощь дается по молитвам, по устремлению сердца. А люди иногда просто напишут записочку, как заявление в инстанцию, и уйдут. Порой и вовсе озадачивают вопросом: „Ксения-целительница ― это у вас?“ В Крещенье стоят огромные очереди, святую воду уносят ведрами: огромный тысячелитровый бак разбирают за полчаса. А в храме-то народу куда меньше».

Отец Андрей, другой местный священник, сказал мне следующее: «Если бы ничего не было, люди бы не приходили сюда. Мы получаем много писем: нам рассказывают об исцелениях, присылают фотографии здоровых детей. Настоятель эти письма собирает, собирается издать отдельной книгой».

До революции число паломников, приходивших на могилу блаженной Ксении, достигало пяти тысяч человек в день. Сейчас в некоторые праздники число паломников также достигает нескольких тысяч. Что же касается писем, то их пишут из разных концов бывшего Союза. Целые стопки писем приходят из Белоруссии. На них отвечают, вкладывают в конверты лепестки цветов, смоченных в лампадном маслице. И часто приходят отклики: сложная ситуация по молитвам блаженной Ксении благополучно разрешилась (соединение супругов, исцеление от болезней, справедливый приговор суда).

Часовня Блаженной Ксении на Смоленском кладбище

Нынешняя часовня над могилой блаженной Ксении сооружена в 1901-1902 годах по проекту архитектора А. Всеславина. Построена она в русском стиле. Мраморная гробница святой находится на месте плиты, которая была почти на одном уровне с полом.

Смоленская церковь и часовня были закрыты в 1940 году. Во время войны в часовне был склад. Но даже в блокаду к закрытой часовне приходили люди и, прильнув к ее стенам, молились о спасении детей, о весточке с фронта. Тогда и родилась традиция оставлять блаженной записки. В архиве «по делу часовни на Смоленском кладбище» сохранился рапорт одного бдительного сотрудника ОГПУ, обращавшего внимание начальства на то, что таким образом шпионы могут тайно передавать свои вредительские донесения. В подтверждение своих слов он приобщил к делу маленькие листочки…

В 1946 году богослужение возобновилось, но в 1960-м часовню закрыли вновь и отдали под сапожную мастерскую. Говорят, что сапожник забивал гвозди в каблуки прямо на могильной плите блаженной.

Позже часовню обнесли забором ― здесь была скульптурная мастерская, где делали болванки для будущих изваяний Ленина. Рассказывают, что верующие однажды попытались очистить часовню и выкинули из нее всех идолов. Можно только удивляться «снисходительности» советского суда: за этот «вандализм» двое молодых людей получили только по пять лет лишения свободы.

В 1987 году часовню открыли. Ее освятил митрополит Алексий, нынешний предстоятель Русской Церкви. В июне 1988 года Освященный Поместный Собор Русской Православной Церкви, проходивший в Троице-Сергиевой лавре, причислил блаженную Ксению к лику святых: «…изволися Духу Святому и нам причислить к лику святых угодников Божиих для всероссийского почитания… Блаженную Ксению Петербургскую (XVIII ― нач. XIX в.), бывшую юродивой, почитавшуюся еще при жизни и на протяжении всего XIX, XX веков скорой помощницей и чудотворицей…»[29]

Санкт-Петербург носит имя святого Петра, но строился он не как город апостола. По воле императора ему суждено было стать европейской столицей: городом дворцов, парков, каменных зданий и широких мощеных улиц, городом первых в России газет, музеев и масонских лож. Петербург всегда равнялся на Запад.

И все же Бог послал на эти улицы Свою святую.

Блаженная Мати наша Ксение, моли Бога о нас!

Глава 5. Отче Сергий

^{(Троице-Сергиева лавра, г. Сергиев Посад, Московская область)}

Ключевский сказал, что Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия. Преподобный Сергий ― самый почитаемый, самый любимый русский святой. Сергий Радонежский ― это победа на Куликовом поле. Сергий Радонежский ― это церкви и монастыри Руси.