Читаем Святая Русь полностью

Он не сразу поверил этому явлению. Но на следующую ночь все повторилось. На третью ночь преподобный Сергий сказал: «Для того чтобы ты удостоверился в истинности этого видения, ты заболеешь». И Сергий поразил Минина болезнью. И вот Кузьма продает свою лавку, собирает нижегородцев. Удивительное дело, но они признают его своим вождем. Его ― не князя, не полководца, даже не человека знатного рода ― простого торговца мясом. Ополчение Минина подходит к Троице-Сергиевой лавре. И надо же ― это случилось 18 августа, в тот самый день, когда преподобный Сергий некогда дал благословение князю Дмитрию на Куликовскую битву!

Теперь русское войско благословляет архимандрит Дионисий. Много часов проходит мимо него ополчение ― каждого архимандрит осеняет крестом и окропляет святой водой. Дует сильный ветер, и всадники с трудом удерживаются в седлах ― словно некая сила не пускает их к Москве. Но вот последними подходят под благословение князь Пожарский и гражданин Минин… В этот самый миг ветер меняет направление. Теперь он дует в сторону Москвы. Войска, как на крыльях, летят к столице.

В боях за Москву гражданин Кузьма Минин сражается в первых рядах. Когда ополчение идет на битву, поляки слышат боевой клич русских: «Сергиев! Сергиев!» Так каждый воин дает знать, что он ― из ополчения Сергиевой обители, Сергиев ученик. И когда польские войска слышат этот клич, они отступают, потому что знают, что Сергиеву рать им не одолеть никогда…

В октябре 1612 года Москва была освобождена. Бесславно закончились для поляков и второй набег королевича Владислава, и новая осада лавры. Только на дверях Троицкого собора остался след от польского ядра, который можно видеть и сейчас.

Явление преподобного Сергия близ г. Богородицка Тульской области в январе 1942 года

Было это зимой 1942 года, в середине или конце января. Незадолго до этого немецкое наступление под Москвой, докатившись до этих мест, остановилось в верховьях Дона. Небольшое село Кузовка, лежавшее крестообразно в долине небольшой речки Уперты, притока Упы, было два месяца занято немцами. К востоку от него все время слышалась сильная канонада, а затем началось стремительное отступление немцев из этих мест. В январе село освободили.

Железная дорога, пролегавшая в окрестностях села, была повреждена, поэтому поезда не ходили. Лишь два раза в день проезжала по ней ручная дрезина, на которой подвозились материалы для ремонта путей и контактной сети. По тому, как долго отсутствовала дрезина, люди высчитывали, как далеко откатился фронт на запад, ― канонаду орудий еще слышали в селе.

Однажды ясным солнечным январским днем жители села стали свидетелями удивительного явления: над железной дорогой за селом, по небу, в двадцати-тридцати метрах над землей, с северо-востока по направлению к юго-западу, вслед за уходящим фронтом, медленно шествуя по воздуху с посохом в руке, двигалась человеческая фигура. Первоначально многим показалось, что человек чинит поврежденную контактную сеть на железной дороге, но фигура продолжала двигаться прямо по небу и не над железной дорогой, а далее ― над заснеженным полем. Солнце освещало ее силуэт, и все жители, выбежавшие из домов, ― и верующие, и те, кто относился к вере скептически, ― увидели, что это седой старец, вероятно монах, идущий с посохом в руке. Монах шел, не обращая никакого внимания на толпы людей, многие из которых крестились, иные стояли молча либо шепотом говорили: «Смотрите, смотрите, вон, видите ― над железной дорогой!» А какая-то женщина громко крикнула, крестясь: «Да это Николай Чудотворец!» Старец все продолжал идти вперед. В одном месте он остановился, положил посох (на воздух, будто там была земля!) и, сотворив земной поклон, снова взял посох в руки и продолжил шествие свое дальше на запад. Фигура старца стала постепенно уменьшаться, пока не превратилась в маленькую точку, на которую было больно смотреть из-за солнца, светившего прямо в глаза. Чудесное явление длилось более часа, и его наблюдало множество людей ― жители села и эвакуированные из других мест, временно проживавшие в Кузовке.

Размышляя над виденным чудом, произведшим на всех огромное впечатление (а говорили о нем лишь в семьях, с самыми близкими, опасаясь давать своим рассказам огласку), люди пришли к убеждению, что это был не святитель Николай, а преподобный Сергий ― небесный заступник края, по молитвам которого в этих же местах некогда одержал победу святой Дмитрий Донской. Шел он с северо-востока, где лежит Свято-Троицкая лавра преподобного Сергия, оттуда, где некогда стоял стан русских воинов во время битвы на поле Куликовом. И двигался он на запад, вслед за уходящим фронтом, молясь за русский народ и за русских воинов, многие из которых вновь вспомнили о Боге в тяжелую годину войны и шли с оружием впереди, освобождая от иноземных захватчиков Русскую землю.

(Из рассказа В. А. Татаринова, очевидца явления. Записано в 1995 году[35].)

Троице-Сергиева лавра

Перейти на страницу:

Все книги серии Братья и сестры

Братья и сестры. Том 2
Братья и сестры. Том 2

В книге представлены романы "Пути-перепутья" и "Дом", которые по замыслу автора являются самостоятельными произведениями и в то же время - частями тетралогии "Братья и сестры". Действие первого романа разворачивается в начале 1950-х годов - это еще один эпизод из истории села Пекашино, раскрывающий негативные изменения в сознании русского крестьянина из-за недальновидной государственной политики, не позволяющей сельскому труженику воспользоваться результатами своего труда. Во втором романе, посвященном событиям в том же селе в 1970-х годах, показаны все стороны человеческого существования - личная жизнь семьи, социально-нравственные проблемы общества, попытки сохранить исконные национальные черты нашего народа.

Федор Александрович Абрамов , Фёдор Александрович Абрамов

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Святая Русь
Святая Русь

Книга известного православного писателя и публициста Дмитрия Орехова «Святая Русь», посвященная паломнической теме, — увлекательный рассказ о главных святынях России — монастырях и храмах, где покоятся мощи наиболее почитаемых русских святых. Это также рассказ о святых источниках — священных ключах и озерах, дарящих исцеление, и о чудотворных иконах, в особенности наиболее чтимых образах Пресвятой Богородицы. Рассказ о том мире, который существовал и существует на земле русской.Дмитрий Орехов обладает удивительным свойством: рассказывать о традиционном — об истории и святости, — сохраняя почтительный тон и находя новые слова, обращенные к современному читателю.Достоверность и искренность — главные достоинства книги. Многие факты он почерпнул из своих паломнических поездок, из бесед со старожилами и подвижниками веры, немало сделавшими для сохранения святынь.

Дмитрий Сергеевич Орехов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука