Читаем Святая Земля, чья она? На вопрос отвечает Коран полностью

5. Нажим Англии и США на ряд арабских стран (дважды) с целью заставить подписать соглашение о прекращении огня, когда, по мнению Тантави, евреи были на грани краха. Если бы не эти соглашения, евреи не достигли бы того, чего они смогли достичь.

6. Отсутствие среди арабских боевиков религиозного рвения в борьбе за Палестину, которую Аллах дал исключительно арабам.


Шейх продолжает обсуждать вопрос: что можно сделать, чтобы вернуть Палестину в лоно Ислама? Он описывает восемь этапов решения этой задачи:

1. Преданность Исламу, соблюдение заповедей и поведение согласно Корану и пророкам. Он упоминает (686) изречение из хадисов (Устный Закон Ислама), которое гласит:

«Посланник Аллаха сказал: «Вы (мусульмане), будете сражаться с евреями, и когда кто-либо из них спрячется за камень, то камень будет говорить: О, раб Аллаха, вот за мной находится иудей, убей же его!"».

(Сахих Бухари, «Джихад», а также другие сборники хадисов).

2. Необходимость быть более твердыми в войне: «Наша Святая Земля была завоевана врагами более одного раза, и потом нам удалось, с помощью Аллаха и при его содействии, получить ее обратно».

3. Единство руководства мусульманской нации: «Спасение Палестины от раковой опухоли сионизма требует единой армии, с определением целей, которая верит в святость войны, которую она ведет».

4. Укрепление информированности о Палестине в учебных заведениях и средствах массовой информации, и для этого – преподавание истории Палестины, распространение фотографий святых мест везде, где возможно «с тем чтобы Холокост Палестины был жив в сердцах и чувствах»:

Палестина является Святой Землей мусульман: мечеть Аль-Акса, из которой пророк [Мухаммад] вознесся на небо (Аль-Исра Валь-Мирадж), находится там; это направление первой молитвы [Ислама] и одна из трех священных мечетей, вместе с мечетью Кааба в Мекке и мечетью Пророка в Медине. В Палестине есть места поклонения – священные объекты: могилы пророков, таких как Авраам, Моисей и Давид благословенной памяти(!), а также могилы многих друзей Пророка (Мухаммада)

(Сахаба, стр. 688–699).

5. Применение различных средств для прекращения поддержки Израиля странами мира; в первую очередь – нефтяное оружие: «Если мы добьемся успеха в этом, «еретические страны» будут настроены против поддержки коварного сионизма».

6. Укрепление федаинов (террористов) на всех уровнях – борцы за свободу, бойцы-самоубийцы, те, которые осуществляют убийства на службе у исламских правителей и т. д. – отдавая предпочтение тем, кто имеет религиозную веру и предан Родине, для того чтобы изгнать сионистов, используя партизанскую войну. Это создаст угрозу для Израиля и подорвет его экономику. Эта война будет предвестником войны всех мусульман против Израиля с целью очищения Святой Земли от евреев.

7. Следующая война в Палестине будет религиозной «священной войной» (джихад), а не только войной националистической. Палестина является собственностью всех мусульман, и обязанность защищать ее лежит на всех мусульманах во всем мире. Евреи используют религиозный план с их утверждением, что Палестина является Землей Обетованной и что эта земля принадлежит только им в соответствии с языком их Торы, в то время как арабы – мусульмане пренебрегали религиозным планом и действовали во имя национализма, следствием чего был провал.

8. Мусульманская арабская нация, если она действительно стремится вернуть Палестину, должна вернуться к законам ислама и к их осуществлению в полном объеме, чтобы иметь возможность бороться с врагами Аллаха.


Шейх Тантави заключает написанное следующим стихом из Корана:

«О те, которые уверовали! Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам и утвердит ваши стопы».

(Коран 47[95]:7)

Доктор шейх Юсуф аль-Кардави

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1

Советская экономическая политика 1960–1980-х годов — феномен, объяснить который чаще брались колумнисты и конспирологи, нежели историки. Недостаток трудов, в которых предпринимались попытки комплексного анализа, привел к тому, что большинство ключевых вопросов, связанных с этой эпохой, остаются без ответа. Какие цели и задачи ставила перед собой советская экономика того времени? Почему она нуждалась в тех или иных реформах? В каких условиях проходили реформы и какие акторы в них участвовали?Книга Николая Митрохина представляет собой анализ практики принятия экономических решений в СССР ключевыми политическими и государственными институтами. На материале интервью и мемуаров представителей высшей советской бюрократии, а также впервые используемых документов советского руководства исследователь стремится реконструировать механику управления советской экономикой в последние десятилетия ее существования. Особое внимание уделяется реформам, которые проводились в 1965–1969, 1979–1980 и 1982–1989 годах.Николай Митрохин — кандидат исторических наук, специалист по истории позднесоветского общества, в настоящее время работает в Бременском университете (Германия).

Митрохин Николай , Николай Александрович Митрохин

Экономика / Учебная и научная литература / Образование и наука