Читаем Свято-Русские Веды. Книга Велеса полностью

8) Матерь Сва славу поёт воинам, которые от римлян пали около Дуная возле Траянова вала

9) Пришла Красная Заря. Греки злое говорят, но мы имеем имя Славы


ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. БУСОВО ВРЕМЯ

Бусово провещание

1) Напрасно забываем мы доблесть прошедших времён… О Прави, Яви и Нави[примечания]


Глава первая. Бус Белояр[примечания]

1) Рождение Буса Белояра по Боянову гимну и песням Златогора (20 апреля 295 г.). Рождественская звезда и приход волхвов

2) Старый Бус рёк о том, как идти по Пути Прави.

3) О роде Белояров, в коем явился Бус Белояр

4) Русколань Бусова сотворилась после победы над гуннами у Непры-реки

5) После гуннов другой враг— Германарех пришёл, потом языги. Бус повелел — и мы потекли на них. Белобог повёл наши рати и конницу

БГ) Гимн Бояна, сына Буса Белояра, в честь победы над Германарехом воинов союзных родов во главе с князем Словеном (до 368 г.)

6) Мы разбили Германареха. Амал Венд Бога Буса и семьдесят князей распял на крестах (21 марта 368 года)

БМ) Надпись на монументе князя Буса


Глава вторая. Войны Германареха[примечания]

1) Германарех пришёл к нам

2) Об исходе к ляхам. Германарех пил вино за дружбу, а потом стал врагом нашим

3) Германарех пришёл с севера — и мы должны оборонять земли свои

4) Германарех отступил за малую Калку. К нам приходят Свята


Глава третья. После Буса[примечания]

1) Греки напали на нас, как только Бус нас оставил. Начало нового Дня Сварога (Лютой эпохи) подобно началу эпохи Яра и Крышня.

2) Обозрение Прошлого Дня Сварога, двадцати тысяч лет, кои были до ухода Буса Белояра

3) Начало Лютой эпохи подобно временам Ария Оседня, Яра и Яруны (началу эпохи Белояра). После Буса была усобица и был Оглендя

4) Бродники и Оглендя шли от Азовского моря к Днепру после падения Русколани и ухода Буса Белояра

5) Болорев напал на гуннов, а потом вместе с Сегеней убил сына Германареха и воинов Гулареха. Готы ушли на север, а потом в VI в. н. э. (во времена Детереха) повернули на юг и завоевали Италию

6) Гуларех напал с полночи, а гунны — с полдня. Русь сотворила Край Антов и Скуфь Киевскую

7) Когда обрушилась Русколань, мы притекли к Киеву и Голуни (IV в. и. э.)


Глава четвёртая. Времена Кия[примечания]

1) Русичи шли от Белой Вежи к Днепру. Кий утвердил Киев. Мы потекли к Дунаю. Вечевое княжение

2) Во времена Кия мы были там, где заходит Солнце. После походов Кия на Дунай мы пошли на восток, к Киеву. Вышень грядёт на облаках!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука