Святой Георгий и гунны

Географические карты, их информация бесценна. Они рассказывают об истории ясным и простым языком, которому не ведомы лукавство и хитрость. Они помогли увидеть, как Великое переселение народов изменило духовную жизнь на планете, как вера в Тенгри повлияла на мировые религии.

Вера в Бога Небесного притягивала к себе, защищала, давала людям надежду. Следы ее поистине неземной притягательной силы и зафиксировали средневековые географические карты, на которых Алтай показан Эдемом, то есть раем земным. Созданные по древним оригиналам в XIII веке в Англии, Германии, они предназначались паломникам…

Люди чувствовали притяжение святых мест, мечтая попасть туда. Географические карты открывали им дорогу. Люнебургская карта мира, Псалтырная карта из Вестминстерского аббатства, все они ориентированы на восток.

Херефордская карта мира (упрощенный вариант). XIII–XIV вв.

Как и на других средневековых картах, земной рай помещен здесь на востоке (верх карты)

Паломники. Барельеф. Собор Святого Домнина. Фиденца. Италия. XII–III вв.

Это ли не знак времени и событий, о которых я веду свой рассказ?

И разливаяся широко,
Исполнен знáмений и сил,
Тот свет, исшедший от Востока,
С Востоком Запад примирил.

Разве не наводит на размышления понятие «Эдем» – христианский символ рая земного? Почему Эдем – на Востоке, в центре Азии? Почему на древних картах он показан далеко к северо-востоку от Палестины? Почему он – земля прародителей? Почему у древних тюрков слово адам значило «первопредок», то есть «прародитель»?.. Почему, наконец, появились все эти разные «почему»?

В средневековой Европе жили легенды о христианской стране, расположенной в глубинной Азии – таинственной обители пресвитера Иоанна. Искать ее ездили Иоанн де Плано Карпини, Вильгельм Рубрук, Марко Поло и другие европейцы. Тщетно!

В глубинной Азии не было христианской страны. И не могло быть! Был Алтай с его верой в Тенгри. Здесь, в монастырях, вызревали зерна новых знаний. Отрешившись от мирской суеты, духовные наставники познавали глубину Божественной мудрости. Идеи, традиции, священные тексты рождались в древности именно здесь, в монастырях. Ничто земное не занимало монахов, этих земных небожителей…

Паломничество на Алтай за сокровенными знаниями продолжалось веками. Сюда стремились в поисках мудрости проповедники Востока и Запада. Географические карты хранят память о тех контактах.

На знаменитой Каталонской карте (шедевр средневековой картографии XIV века) указаны монастыри Древнего Алтая. Особо выделен один, близ Иссык-Куля, там «пребывает тело святого Матфея, апостола и евангелиста»{203}.

Ныне монастыри без тени сомнения называют христианскими, мол, построили их несториане. Эту «секту» связывают с IV веком, с константинопольским патриархом Несторием, с его ересью. Здесь необъяснимо всё{204}. Почему они – «несториане», если «секта» была задолго до рождения Нестория? Почему в их обиходе оказался равносторонний крест? Именно равносторонний! И, наконец, самое удивительное, почему они не называли себя христианами?{205}.

И последний вопрос. Вопрос не теолога, а географа-экономиста. Где находился источник ресурсов, позволивший «несторианам» создать «цветущую церковь, которая… распространяла свое влияние от Сирии до Китая и от Монголии до Индии и Цейлона»{206}. Ответа нет.

И вместе с тем ответ прост. Их история на Среднем Востоке и в Азии началась не с христиан: в Персии Ахеменидов ее исток, в Парфии Аршакидов – продолжение. Цари с алтайской родословной были преданными служителями Бога Небесного. Тюрки. Люди с душой, наполненной небом. Единобожники! Равносторонний крест стал символом их веры задолго до рождения христианства.

Каталонская карта мира. Фрагмент. Пунктиром выделено указание монастыря близ Иссык-Куля, где «пребывает тело святого Матфея, апостола и евангелиста». XIV в

Кайрак («несторианский» надгробный камень). Надпись выполнена на сирийском и древне-тюркском языках. Киргизия (Семиречье). 1302

Гробницы Ахеменидов. Персеполь. Иран

Эти люди и приютили несториан, бежавших от преследований. Напомню, веротерпимость отличала тюркское общество{207}. Тюрки, хранившие веру в Бога Небесного, стали покровителями гонимых{208}.