Святой Георгий и гунны

Разбирая текст указа, профессор Лебедев пришел к выводу, что власть хотела «возвратить христиан к каким-то правилам и учреждениям христианским, какие были у древнейших христиан (ilia veterum instituta… quae forsitan primun parentes eorundem constituerant)»{230}.

«К каким-то правилам»… К каким именно?! В словах зашифрована величайшая загадка первого тысячелетия, самая сокровенная и самая непостижимая. Ее можно сравнить с тайной зарождения жизни. Это книга за семью печатями – она о появлении на свет божественного ростка, новой религии, которой суждено покорить весь мир. Ее настоящая история, история того, «чему надлежит быть вскоре», хранится под покровом тайны, как под покровом ночи.

«Христиане пусть снова сделаются христианами»… Туманное условие, при котором Галерий давал свободу вероисповедания, непонятно лишь на первый взгляд. Оно далеко не бессмысленно. Нужно лишь всмотреться в туман. А туман – категория природная, географическая, мне ли, географу, отступать перед ним? На ощупь, через общее незнание и через столетия, искал я дорогу в Рим.

Двойною тьмой – незнанья и столетий
Закрыт его гигантский силуэт,
И мы идем на ощупь в бледном свете;
Есть карты мира, карты звезд, планет,
Познание идет путем побед,
Но Рим лежит неведомой пустыней,
Где только память пролагает след.

По-моему, точнее, чем Байрон, не скажешь: незнанье и столетия превратили историю Рима в неведомую пустыню, в гигантский мираж, откуда, казалось бы, нет выхода. Но… «только память пролагает след» – концепция Великого переселения помогла найти дорогу и не заблудиться.

Через «географические очки» читал я указ Галерия. И он стал ясен. Как день. Туманная фраза превратилась в ключ к шифру.

В указе речь идет о новой религии (nova religio). В них, в этих словах, я нашел ключ к пониманию темы. А когда нашел, не удивился. Потому что знал, появившиеся вдруг «новые христиане» имели мало общего с иудейской сектой, они были другими. Точнее о том, что зафиксировал указ императора, не скажешь. Раскол, смута прочитываются в каждом слове его эдикта.

Николай Ге. Христос в синагоге. 1868 г.

Выходит, Галерий, призывая христиан вновь стать христианами, просил их об одном. Он требовал отвергнуть все гуннское и вообще отказаться от nova religio, вернувшись «к богослужению собственного народа», или к понятным иудейским обрядам.

Император не знал или делал вид, будто не знает, что не сектанты-иудеи зажгли разгорающийся пожар на Востоке. Пожар зажгли те, «другие»! Варвары, они становились хозяевами на континенте. Такова была новая реальность. На конях входила она в жизнь Европы.

Давало власть – диктаторское право.
Ты мог ли знать, что Рим, его оплот,
Возвысившая цезарей держава –
Всесильный Рим, – когда-нибудь падет,
Что в Рим царить не римлянин придет,
Он – «Вечный град» в сознанье поколений,
Он, крыльями обнявший небосвод,
Не знающий проигранных сражений,
Он будет варваром поставлен на колени!

Вот она, роковая минута, о которой говорил Джордж Байрон. Эти строки оставил человек, названный в честь нашего Георгия. Его предки, рыцари, клялись Георгием, как именем Бога Небесного. А рыцари были потомками тех самых «варваров», что поставили Рим на колени.

Воистину, время неразрывно: вчера продолжается сегодня. И будет жить завтра! Сокрушительнейший разгром у Мульвийского моста беспощадно приближался. Наступал 312 год…

Дракон святого Георгия. Монумент. Лондон. Великобритания. Страж Англии – дракон держит щит с равносторонним красным крестом на белом фоне

Кризис надвигался неумолимо, как лавина в горах. Его предвидел еще Диоклетиан. Желая спасти Империю, он ввел в 293 году тетрархию. То был государственный порядок, где власть принадлежала двум старшим императорам (августам) и двум младшим. Но реформа власти лишь подлила масла в огонь, правители восточных и западных провинций с первого дня своего появления начали враждовать. Каждый желал быть главным.

Конкурентов в той борьбе устраняли руками «новых христиан». Одним из первых их силу почувствовал Максенций. Провозглашенный в 306 году императором, он открыто оказал покровительство nova religio, рассчитывая на ответную поддержку{231}.