Святые южных славян. Описание жизни их

В одно время, в самую полночь, префект сидел в суде и сюда приведен был блаженнейший мученик Ириней. Проб сказал: приноси жертву, Ириней, в избежание мук. «Делай, чего требует правда; а того не ожидай от меня», отвечал святый. Проб в гневе приказал бить его палками. Ириней говорил: «с юности моей научился я чтить Бога моего; что Его, укрепляющего меня во всем; но рукотворенных богов не могу почитать». Префект опять пытался поколебать твердость его напоминанием о близких его сердцу, особенно о детях. «У детей моих есть Бог, который может сохранить их», отвечал святой. Пожалей себя, молодой человек, говорил префект. «Делай, что хочешь; ты увидишь, какое Господь Иисус Христос подаст мне терпение», отвечал святой. Проб сказал: произнесу приговор. «Буду благодарен», отвечал Ириней. Иринея, не повинующегося указам императорским, приказываю бросить в реку, сказал префект; затем прибавил: и лишить головы мечом. «Благодарю тебя, Господи Иисусе Христе, дарующего терпение скорбей и участие в славе вечной», сказал исповедник. Когда пришел он на мост, называемый Босветский7), то, сняв одежды свои и подняв руки к небу, молился: «Господи Иисусе Христе, благоволивший пострадать за спасение мира! Да примут ангелы душу раба Твоего Иринея, страдающего за имя Твое и за Твой народ церкви сремской; молю милосердие Твое принять меня и утвердить их в вере Твоей». – Затем лишен он головы мечом и брошен в р. Саву.

7) Р. Босвета, при которой расположен был Срем, несколько ниже города впадала в р. Саву.

Раб Божий св. Ириней, епископ города Срема, пострадал в 8 иды апреля (26 марта) при имп. Диоклитиане, в царствование Господа нашего Иисуса Христа.

Префект Проб начал гонение с клириков. Св. Монтану, пресвитеру сингидунской (белградской) церкви, долго упражнявшемуся в добродетелях христианских, приказал он отсечь главу8), равно Иринея, епископа сремской церкви – препроводил к славе небесной. Но жестокость его не насытилась тем.

Так говорит повествование о св. Пуллие. По другим известиям оказывается, что паннонская церковь украсилась тогда очень многими мучениками. По мартирологам, февр. 23 в Среме совершили подвиг мученичества 62 страдальца, которых имена остались неизвестными9). «Св. Ириней, сперва мученный жестокими пытками, потом много дней томленный в темнице, лишен головы в 8 календы апреля», иначе марта 2510). Пресвитер Монтан и его супруга Максима брошены в руке марта 26 и в тот же день окончили подвиг свой 40 друзей его11). Апреля 9 в Среме увенчались вместе 7 дев; это были «освященные девы» - диакониссы12). И в тот же день пострадали в Среме другие 5 дев, также Фортунат, Донат и другие шесть13). – Св. Пуллий пострадал 28 апреля14). После него увенчались

8) О древнем Сингидуне, - новом Белграде, подробное исследование в Гласнике V, 113-211. Сигин-дум = дом, жилище Сигина, славянина – чеха. Славяне у Сигиндона при Маврикие. Simocatta hist. lib. VI, § 2-6. Белград в 885 г. по житию св. Климента.

9) In lat. Patrol. Т. 123. 124. Martyr. Adonis p. 231. 232. Martyr. Usuardi p. 787-791. По римскому мартирологу по 23 февр. «в Среме страдание 72 мучеников».

10) Ado. p. 242. Usuardus p. 872. 873.

11) Ado. p. 242. Усуард p. 887. У Адона написано: Montani presbyteri, qui cum Maxima uxore sua tentus et in fluvium pvaecipitatus est. В Иеронимовом мартирологе Максима также названа женою пресвитера Монтана. У Усуарда не названа она женою Монтана, не потому ли, что ксензы начали жить не с своими женами? Вандальберт точен:

Septima Montanum memorat cum conjuge sancta

Atque simul quadragena cum martyre passum.

у Барония в римском мартирологе под 23 февр. Монтан назван пресвитером и потом показано: «также (страдание) святых мучеников Кодрата, Феодосия, Эмануила и других 40».

12) Martyr. Romanum. P. 153. Ado p. 246. Усуард p. 918. 12.

13) Мартиролог Иеронима и Адона.

14) Март. Иеронима, Адона и Усуарда.

венцем мученическим июля 4 «св. Иннокентий и Савватия с 30 другими»15).

Проб решил, говорит записка о св. Пуллие, обойти соседние города.