ТАФСИР Ибн Касир 1 том

«؟ َﻚِﻟذ ﻰﻠَﻋ ﻢُﻜَﻠ َﻤﺣ ﺎ َﻤﻓ » «Что заставило сделать вас это?».

Они ответили: «Мы хотели погубить тебя,

если бы ты был лжецом, но если ты пророк, яд не повредит тебе17».

Аллах сказал далее:

َنوُﺪِﻟ ﺎَﺧ ﺎ َﻬﻴِﻓ ْﻢُﻫ ِرﺎﱠﻨﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟ ْوُﺄَﻓ ُﻪُﺘَـﻴ ِﻄَﺧ ِﻪﺑ ْﺖَ ﺎﻃَﺣأ َو ًﺔَﺌﱢﻴ َﺳ َﺐَﺴﻛ ﻦَﻣ ﻰَﻠـﺑَ

(81)О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом,

окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно.

َنوُﺪِ ﺎﻟَﺧ ﺎ َﻬﻴِﻓ ْﻢُﻫ ِﺔﱠﻨ َﺠْﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟ ْوُأ ِتﺎ َﺤِﻟ ﺎﱠﺼﻟا ْاﻮُﻠِﻤَﻋَو ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠ ﻟا َو

(82)А те, которые уверовали и совершали праведные деяния,

окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.

Аллах говорит им, что вопрос обстоит не так, как они хотели или желали бы.

Наоборот, те, кто совершал дурные поступки преднамеренно,а в Судный день

они не будут иметь благодеяний, то они будут ввергнуты в огонь.

﴾ ِتﺎ َﺤِﻟ ﺎﱠﺼﻟا ْاﻮُﻠِﻤَﻋَو ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َو﴿ А те, которые уверовали и совершали праведные деяния

– т.е. они верят в Аллаха и Его посланника, а также совершают деяния,соответствующие

исламскому закону. Они будут среди обитателей рая. Подобно этому Аллах сказал:

ًاﺮﻴ ِﺼَﻧ َﻻَو ًﺎّﻴِﻟ َو ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦﻣِ ُﻪَﻟ ْﺪ ِﺠَﻳ َﻻَو ِﻪﺑ َﺰْﺠُﻳ ا ًءﻮُﺳ ْﻞَﻤـْﻌﻳَ ـﺎﻦَﻣﺘ ِﻜ

ب ْﻟا ِﻞْﻫَأ ﱢﻰِﻧﺎ َﻣأ ﻻَو ْﻢُﻜﱢﻴِﻨـ َﻣﺄِﺑ َﺲْﻴ ﱠﻟ﴿

﴾ ًاﺮﻴ ِﻘَﻧ َنﻮ ُﻤَﻠْﻈُﻳ َﻻَو َﺔﱠﻨ َﺠْﻟا َنﻮُﻠُﺧْﺪَﻳ َﻚِﺌـَﻟ ْوُﺄَﻓ ٌﻦﻣِْﺆ َُﻮُﻫﻣَو ﻰَﺜﻧُأ ْوَأ ٍﺮَﻛذ ﻦﻣِ ت

ـﺎ َﺤِ ـﺎﻟﱠﺼﻟا َﻦﻣِ ْﻞَﻤـْﻌﻳَ ﻦَﻣو

А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введем в Райские сады,

в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха.

Чья речь правдивее речи Аллаха? Этого не достичь посредством ваших мечтаний или

мечтаний людей Писания. Кто творит зло, тот получит за него воздаяние и не найдет

для себя вместо Аллаха ни покровителя, ни помощника. (4:123-124)

Абу Хурайра, Ваиль, Ата и аль-Хасан сказали по поводу выражения:

﴾ُﻪُﺘَـﻴ ِﻄَﺧ ِﻪﺑ ْﺖَ ﺎﻃَﺣأ َو﴿ и оказались окружены своим грехом

– т.е. это ширк (политеизм) окружит их.

Аль-А’маш передал, что Абу Разин аль-Хусайм сказал:

﴾ُﻪُﺘَـﻴ ِﻄَﺧ ِﻪﺑ ْﺖَ ـﺎﻃ َﺣأ َو﴿ и оказались окружены своим грехом

– т.е. это ожидает тех, кто умер не раскаявшись в своих грехах.

Ас-Судди и Абу Разин считали также.

Абу аль-Алия, Муджахид, Катада, аль-Хасан и ар-Раби’ ибн Анас считали, что:

﴾ُﻪُﺘَـﻴ ِﻄَﺧ ِﻪﺑ ْﺖَ ـﺎﻃ َﺣأ َو﴿ и оказались окружены своим грехом

– это относится к совершённым грехам.

Остальные мнения несут подобный смысл. Аллах знает лучше.

Здесь стоит упомянуть хадис, сообщённый имамом Ахмадом, в котором Абдула ибн Мас’уд

передал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪَﻨْﻜِﻠْﻬُـﻳ ﻰّﺘ َﺣ ِﻞُﺟﱠﺮﻟا ﻰَﻠَﻋ َﻦْﻌِﻤَﺘ ْﺠَﻳ ﱠﻦُﻬـﱠﻧِﺈَﻓ ِبﻮُﻧﱡﺬﻟا ِتاﺮَﱠﻘَﺤُﻣ َو »ْ

ﻢُﻛﺎﱠﻳ ِإ

«Не пренебрегайте малыми грехами, поистине они собираются в человеке и губят его».

Потом, он сказал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, привёл притчу:

17 (Имам Ахмад, аль-Бухари и ан-Насаи передают хадис с подобным текстом)

146