Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

18 (Хадис также рассказан Муслимом и ат-Тирмизи в их Сахихах)

148

Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям,родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям,

которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам,

странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы.

Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов. (4:36)

Эти повеления Аллаха наша Умма стала выполнять как никакая другая община,

хвала Аллаху.

Аллах сказал:

َنوُﺪَﻬْﺸَﺗ ْﻢُﺘﻧَأ َو ْﻢُﺗ ْرﺮَـﻗَأ ﱠﻢُﺛ ْﻢُﻛِﺮـ َﻳ ِد ﻦﱢﻣ ْﻢُﻜ َﺴُﻔﻧَأ َنﻮُﺟِﺮْﺨُﺗ َﻻَو ْﻢُﻛِءﺂ َﻣِد َنﻮُﻜِﻔْﺴَﺗ َﻻ ْﻢُﻜَﻘـَﺜﻴﻣِ ﺎَﻧْﺬَﺧأ ْذِإ َو

(84) Вот Я заключил с вами завет о том,

что вы не будете проливать вашей крови и изгонять самих себя из ваших жилищ.

Потом вы признали это, свидетельствуя об этом.

ْﻢُﻫوُ ﺎدـَﻔُﺗ ىَر ﺎَﺳُأ ْﻢُﻛﻮُﺗْﺄَﻳ نِإ َوا ِنَوْﺪُﻌْﻟا َو ِﻢْﺛِﻹﺎِﺑ ﻢِﻬﻴَْﻠﻋ َنوُﺮَﻫـﺎَﻈَﺗ ْﻢِﻫرَﺎ ﻳِد ﻦﱢﻣ ﻢُﻜﻨﱢﻣ ﺎًﻘﻳِﺮَﻓ َنﻮُﺟِﺮْﺨُﺗ َو ْﻢُﻜ َﺴُﻔﻧَأ َنﻮُﻠـُﺘْﻘـَﺗ ِءَﻻُﺆـ َﻫ ْﻢُﺘﻧَأ ﱠﻢُﺛ

ﺎَﻴـْﻧﱡﺪﻟا ِةﻮَﻴ َﺤْﻟا ﻲِﻓ ٌىْﺰ ِﺧ ﱠﻻِإ ْﻢُﻜﻨﻣِ َﻚِﻟذ ُ ﻞَﻌْﻔـﻳَ ﻦَﻣ ُءآَﺰﺟ ﺎ َﻤﻓ ٍﺾـْﻌﺒَِﺑ َنوَﺗُﺮﻔْﻜَ

و ِب ـﺎ َﺘ اِ ِﺾ

ﻜْﻟ ـْﻌﺒَِﺑ َنﻮُﻨﻣِْﺆـُﺘَﻓأ ْﻢُﻬﺟاﺮَْﺧِإ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ٌمﱠﺮَﺤُﻣ َﻮُﻫَو

َنﻮُﻠ َﻤْﻌـﺗ ﺎﱠﻤَﻋ ٍﻞِﻔـَﻐِﺑ ُﻪﱠﻠﻟﺎ ا َﻣو ِباَﺬَﻌّﻟا ﱢﺪَﺷأ ﻰَﻟِإ َنوﱡدﺮـَﻳُ ِﺔَﻣ ـﺎ َﻴ ِﻘْﻟا َمـْﻮﻳَو

(85) Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас

из жилищ, помогая одним против других в грехе и несправедливости.

А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено

изгонять их. Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую

часть? Воздаянием тому, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни,

а в День воскресения они будут подвергнуты еще более ужасным мучениям.

Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете.

َنوُﺮَﺼﻨُﻳ ْﻢُﻫ َﻻَو ُباَﺬَﻌْﻟا ُﻢﻬـْﻨَﻋ ُﻒﱠﻔَﺨُﻳ َﻼَﻓ ِةﺮَِﺧﱞﻻﺎِﺑ ﺎَﻴـْﻧﱡﺪﻟا َةﻮَﻴ َﺤْﻟا ﺷ ْا َﻦﺮـﻳُوﺘ ِﺬﱠﻟا َﻚِﺌـَﻟوُأ

(86) Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь.

Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.

Аллах продолжает порицать иудеев, которые жили во времена посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует). Речь идёт о том, что иудеи вмешивались в

межплеменные войны арабов Медины. Дело в том, что племена аль-Аус и Хазрадж – они же

ансары, в доисламские период были идолопоклонниками, и имели обыкновение часто

воевать между собой. Иудеи же делились на три племени: Бану Кайнука’ и Бану ан-Надыр

были союзниками племени Хазрадж, а Бану Курайза были союзниками аль-Аус. Во время

воин каждое племя воевало при поддержке своих союзников. Так иудеи тоже принимали

участие в войнах, иной раз иудей убивал в бою другого иудея с другой стороны. Это было

запрещено религиозными текстами в их писаниях. Они грабили дома своих единоверцев,

вынося оттуда всю мебель и имущество. Когда война заканчивалась, победившие иудеи

освобождали поверженных в соответствии с текстами Торы.

По этой причине Аллах сказал: ﴾ ٍﺾـْﻌﺒَِﺑ َنو ُ

ﺮﻔْﻜَﺗ َو ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ِﺾـْﻌﺒَِﺑ َنﻮُﻨﻣِْﺆـُﺘَﻓأ﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное