Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

попросили Мусу (Моисея)? Кто сменил веру на неверие,

тот уже сбился с прямого пути.


В этом аяте Аллах запрещает верующим задавать излишние вопросы пророку

(да благословит его Аллах и приветствует) о ситуациях,

которые вероятнее всего никогда даже и не произойдут на самом деле.

Об этом Аллах сказал также:

﴾ْﻢُﻜَﻟ َﺪْﺒـُﺗ ُنا َءْﺮُﻘﻟا ُل ﱠﺰـَُﻨـﻳ َﻦﻴ ِﺣ ﺎ َﻬـْﻨَﻋ ْاﻮُﻟَﺄ ْﺴَﺗ نِإ َو ْﻢُﻛْﺆ ُﺴَﺗ ْﻢُﻜَﻟ َﺪْﺒـُﺗ نِإ َءﺂَﻴْﺷَأ ْﻦَﻋ ْاﻮُﻟَﺄ ْﺴﻮَُﺗﻨ َﻣاﻻ ءْا َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎ َﻬـﱡﻳﺄﻳ﴿

О те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас,

если станут вам известны. А ведь они станут вам известны, если вы спросите о них,

когда ниспосылается Коран. (5:101) Этот аят означает, что «Если вы спросили о чём-то, 172


то вам это должно быть разъяснено надлежащим образом. Поэтому, если вы спросите о

вещах, которые ещё не произошли, они могут стать запретными только по причине вашего

вопроса». Именно поэтому в двух Сахихах говорится,

что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪِﺘَﻟﺄ ْﺴَﻣ ِﻞْﺟَأ ْﻦﻣِ َمﱢﺮُﺤَﻓ ،ْمﱠﺮَﺤُﻳ ْﻢَﻟ ٍءْﻲَﺷ ْﻦَﻋ َلَﺄ َﺳ ْﻦَﻣ ﺎ ًﻣْﺮُﺟ َﻦﻴِﻤ ﻠ ْﺴُﻤْﻟا َﻢﻈْ

ﻋَأ ﱠنِ»إ

«Самые преступные(грешные) из мусульман те, кто спросил о чём-то,

и это стало запретным из-за его вопроса»

Например, как-то у пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о том,

если муж застал жену с чужим мужчиной за прелюбодеянием, как ему быть? Если пророк

ответил бы, то это повлекло бы за собой серьезные меры, если промолчал бы, то умолчал бы

о серьёзном инциденте, поэтому пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не

любил, когда ему задавали подобные вопросы. Позже Аллах ниспослал решение о

Мула’анах (взаимное проклятие супругов) в суре «Свет» (6-9).


В двух Сахихах пердаётся, что Мугира ибн Шу’б сообщил о том,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), запретил передавать

«Было сказано» или «Он сказал» (имеется в виду распространение слухов),

а также частое задавание вопросов и растрату денег.


Муслим передаёт,что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

، ْﻢ ِﻬ ﺋﺎَﻴِﺒْﻧَأ ﻰﻠَﻋ ْﻢِﻬِﻓ َﻼِﺘْﺧا َو ْﻢِﻬ ﻟاَﺆُﺳ ِةﺮـَْﺜﻜِﺑ ْﻢُﻜَﻠـ ْﺒَﻗ َنﺎَﻛ ْﻦَﻣ َﻚَﻠَﻫ ﺎ َﻤﱠ،ﻧِﺈَْﻢﻓُﻜُﺘْﻛﺮـَﺗ ﺎ َﻣ ﻲِﻧوُرَذ»

«ﻩﻮُﺒِﻨَﺘ ْﺟﺎَﻓ ٍءْﻲَﺷ ْﻦَﻋ ْﻢُﻜُﺘْﻴ َﻬـﻧ ْنِإ َو ْﻢُﺘْﻌَﻄَﺘ ْﺳا ﺎاﻮَ

ﻣ ُﺗﻪْﺄَﻓﻨ ﻣٍِﺮْﻣَﺄِﺑ ْﻢُﻜُﺗ ْﺮَﻣأ اَذ ِﺈَﻓ

«Оставьте то, что я оставил вам. Ведь поистине, тех, кто был прежде вас,

погубило чрезмерное задавание вопросов и противоречия с их пророками.

Если я повелел вам какое-то дело, то исполняйте это, по мере возможности,

если я запретил вам это, то сторонитесь этого».

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это после того,

как Аллах повелел верующим совершать Хадж, и один человек переспросил:

«Каждый год?». Тогда пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ﻢُﺘْﻌَﻄَﺘ ْﺳا ﺎ َﻤﻟ ْﺖَﺒ َﺟَو ْﻮَﻟ َو ْﺖَﺒ َﺟَﻮﻟ ، ْﻢَﻌـَﻧ : ُﺖْﻠُـﻗ ْﻮَﻟ َو ، »َ

«Нет, если бы я ответил: «Да», то это стало бы обязательным для вас,

и вы не смогли бы этого сделать».

Поэтому Анас ибн Малик говорил:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное