Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

(т.е. для поклонения Аллаху Единому)».

Я (ибн Касир) собрал целую книгу на эту тему. Хвала Аллаху.


Аллах сказал:

﴾ِﺮ ِﺧﻻا مِـْﻮﻴَﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟ ﺎِﺑ ﻢُﻬـْﻨﻣِ َﻦﻣا َء ْﻦَﻣ ِت ا ﺮَﻤﱠﺜﻟا َﻦﻣِ ُﻪَﻠ ْﻫَأ ْقُزْرا َو ﺎًﻨﻣِآ اًﺪَﻠـﺑَ اَﺬـ َﻫ ْﻞَﻌْﺟا ﱢبَر ُﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْ إَلﺎَﻗ ْذِإ َو﴿

Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Сделай этот город безопасным и надели

плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день».

Имам Абу Джафар ибн Джарир сообщает, что Джабир ибн Абдулла

передал от пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал:

«ﺎ َﻬُﻫﺎَﻀِﻋ ُﻊَﻄْﻘـﻳُ َﻻَو ﺎ َﻫُﺪْﻴ َﺻ ُدﺎ َﺼُﻳ َﻼﻓ ،ﺎ َﻬـْﻴـَﺘﺑ َﻻ َﻦْﻴـﺑَ ﺎ َﻣ ﺔَﻨﻳ ِﺪَﻤْﻟا ُﺖْﻣﱠﺮَﺣ ﻲﱢﻧِإ َو ُﻪَﻨﱠﻣَأ َو ِﷲا َﺖْﻴـﺑَ َمﱠﺮَﺣ َﻢﻴ ِﻫاﺮـَﺑِْإ ﱠنِإ »

«Поистине Ибрахим объявил заповедным и безопасным прибежищем Дом Аллаха

. Я же объявляю Медину и всё, что в её двух ущельях – заповедными.

На этой территории нельзя охотиться и вырубать деревья».

Ан-Насаи и Муслим тоже приводят этот хадис.

Есть несколько других хадисов, указывающих на то,

что Аллах сделал заповедной всю область Мекки ещё до сотворения небес и земли.


В двух Сахихах приводится хадис от Абдуллы ибн Аббаса,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

ُ ﻪﱠﻧِإ َو ِﺔَﻣﺎَﻴ ِﻘْﻟا مِﻮَﻳ ﻰﻟِإ ِﷲِﺔَﻣاْﺮُﺤِﺑ ٌماﺮَﺣ َﻮُﻬـﻓ ، َضْرَْﻷا َو ِتا َﻮﻤﱠﺴﻟا َﻖﻠَﺧ َمـْﻮﻳَ ُﷲا ُﻪَﻣﱠﺮَﺣ َﺪﻠـﺒَْﻟا اَﺬَﻫ ﱠنِ

إ»

ِﺔَﻣﺎَﻴ ِﻘْﻟا مِـْﻮﻳَ ﻰﻟِإ ِﷲا ِﺔَﻣْﺮُﺤِﺑ ٌماﺮَﺣ َﻮُﻬـﻓ ،ٍرﺎ َﻬـﻧ ْﻦﻣِ

ًﺔَﻋﺎ َﺳ ﱠﻻِإ ﻲِﻟ ﱠﻞ ِﺤَﻳ ْﻢَﻟ َو ﻲِﻠْﺒـَﻗ ٍﺪَﺣ ِﻷ ِﻪﻴِﻓ ُلﺎَﺘ ِﻘْﻟا ﱠﻞ ِﺤ َﻳ ْﻢَﻟ

«ﺎ َﻫ َﻼَﺧ ﻰﻠَﺘْﺨُﻳ َﻻَو ﺎ َﻬـﻓﱠﺮَﻋ ْﻦَﻣ ﱠﻻِإ ُﻪَﺘَﻄَﻘ ُﻂﻟِﻘَﺘْﻠـﻳَ َﻻَو،ﻩُﺪْﻴ َﺻ ُﺮﱠﻔـَﻨُـﻳ َﻻَو ُﻪُﻛْﻮَﺷ ُﺪَﻀْﻌُـﻳ َﻻ

«Поистине Аллах сделал заповедным этот город в день, когда Он сотворил небеса и

землю. Он останется заповедным до Судного Дня. В нём не дозволялось сражаться

никому до меня. Мне же это было дозволено лишь на часть дня. Он будет святыней до

Судного дня, потому, что Аллах сделал его заповедным. Никому не разрешается

200


искоренять в нём кустарник, или преследовать добычу, или подбирать и присваивать

утерянные вещи, кроме того, кто объявит, что знает хозяина. В нем нельзя

вырубать деревья». Тогда Аббас сказал: ْﻢِﻬ ﺗﻮُﻴـﺒُِﻟ َ

و ْﻢِﻬِﻨْﻴَﻘِﻟ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ﺮَِﺧْذ ْﻹا ّﻻِإ :ِﷲا َ»

لﻮُﺳ َر ﺎَﻳ

«Кроме душистого тростника, ведь его используют для ювелирных изделий и могил».

Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:«ﺮ ِ

ﺧْذِْﻹا ﱠﻻِ»إ

«Кроме душистого тростника». (Хадис рассказал Муслим)

В двух Сахихах приводится подобный хадис от Абу Хурайры,

у аль-Бухари этот хадис передаётся от Сафии бинт Шейбы.


Абу Хурайх аль-Адави сообщает,

что когда Амр ибн Саид посылал войска в Мекку, сказал:

«О командиры(амиры), позвольте мне рассказать вам хадис, который рассказал посланник

Аллаха в день взятия Мекки. Моё сердце воспринимало, мои уши слышали,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное