ТАФСИР Ибн Касир 1 том

отодвинуть Макам от Каабы. Умар является одним из двух человек, о которых пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «ﺮ َ

ﻤُﻋ َو ٍﺮْﻜَﺑ ﻲِﺑَأ يِﺪـْﻌﺑَ ْﻦﻣِ ِﻦْﻳَﺬﱠﻠﻟﺎِﺑ اوُﺪَ »ﺘْـﻗا

«Берите пример с двух человек после меня – с Абу Бакра и Умара».

Коран подтвердил мнение Умара о совершении молитвы возле Макама Ибрахима, поэтому

сподвижники пророка не противились ему, когда он повелел отодвинуть камень от Каабы.

Аль-Хафиз ибн Абу Бакр Ахмад ибн аь-Хасан аль-Байхаки передаёт от Аиши

(да будет доволен ею Аллах), что во времена пророка (да благословит его Аллах и

приветствует) и во времена Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) Макам был прислонён

к стене Каабы. Затем Умар отодвинул его от стены. (Повествование с достоверным Иснадом).

Аль-Хасан аль-Юасри сказал по поводу слова Аллаха: ﴾ َ

ﻞﻴِﻌـ َﻤْﺳِإ َو َﻢﻴ ِﻫا ﺮـَﺑِْإ ﻰَﻟِإ ﺂَﻧْﺪِﻬَﻋَو﴿

Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) – т.е. "Аллах приказал им, чтобы они очистили его от всей нечистот, которые не должны касаться Каабы".

Ибн Джарир и Ата сказали, что слово (‘Ахд ) означает здесь повеление Аллаха.

Ас-Судди ибн Джабир передал,что ибн Аббас пророкмментировал этот аят:

﴾ َ

ﻦﻴ ِﻔ ﻛ ﺎَﻌْﻟا َو َﻦﻴ ِﻔﺋﺂﱠﻄﻠِﻟ َﻰِﺘْﻴـﺑَ اﺮَﱢﻬﻃ نОَأ﴿

чистите Мой Дом (Каабу)

для совершающих обход, пребывающих – очистите её от идолов.

Муджахид и Саид ибн Джубайр сказали: ﴾ َ

ﻦﻴ ِﻔﺋﺂﱠﻄﻠِﻟ َﻰِﺘْﻴـﺑَ اﺮَﱢﻬﻃ ﴿

Очистите Мой Дом (Каабу) для совершающих обход

– т.е. от идолов, блуда, лжесвидетельства и всех видов греха.

Аллах сказал:﴾ َ

ﻦﻴ ِﻔﺋﺂﱠﻄ﴿ﻠِ ﻟ для совершающих обход.

Таваф или обход вокруг Каабы является известным обрядом.

Саид ибн Джубайр сказал:

﴾ َﻦﻴ ِﻔﺋﺂﱠﻄ﴿ﻠِﻟ для совершающих обход – для странников

(не проживающих в Мекке). А слово:

﴾ َ

ﻦﻴ ِﻔ ـ ﺎﻛ َﻌْ﴿ﻟاَو Пребывающих в нем

199

– тех, кто живёт в районе запретной территории.

Ата передаёт от ибн Аббаса, что пребывающие в мечети, то есть сидящие в ней.

Хамад ибн Салама, сообщает, что как-то Абдулла ибн Умайр сказал:

«Я собираюсь запретить тем, кто спит в мечети, делать это,

т.к. с ними случается осквернение». Хамад ибн Салама сказал: «Не делай этого,

ведь как-то спросили про них у ибн Умара, он ответил, что они пребывающие в ней».

В Сахихе приводится повествование о том, что ибн Умар спал в мечети будучи холостым.

Также Катада и Раби’ ибн Анас считали, что это относится к тем,

кто проживает вблизи от Каабы. Также считал Саид ибн Джубайр.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ ِدﻮ ُﺠﱡﺴﻟا ِﻊﱠﻛﱡﺮﻟا َ

و﴿ кланяющихся и падающих ниц.

Молящиеся (совершающие намаз) иначе называются кланяющимися (ракиина)

и падающими ниц (саджидина) .Также сказали Ата и Катада в своих тафсирах.

Но очищать следует все мечети согласно утверждению Аллаха:

﴾ ِلﺎ َﺻ ﻻا َو ﱢو ُﺪ ﻐْﻟﺎِﺑ ﺎ َﻬﻴِﻓ ُﺢﱢﺒﻪَﻟ َﺴُﻳ ُﻪ ُﻤْﺳا ﺎ َﻬﻴِﻓ ﺮَﻛْﺬُﻳ َو َﻊﻓـْﺮُﺗ نَأ ُﻪﱠﻠﻟا َنِذَأ ٍتﻮُﻴ ُـﺑ ﻰ ِﻓ﴿

В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя.

Его славят в них по утрам и перед закатом. (24:36)

Существует множество хадисов, повелевающих очищать мечети от скверны.

Так, например, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪَﻟ ْﺖَﻴِﻨُﺑ ﺎ َﻤِﻟ ُﺪ ِﺟﺎ َﺴَﻤْﻟا ِﺖَﻴِ »ﻨُﺑ ﺎ َﻤﱠﻧِإ

«Мечети построены для того, для чего они построены