ТАФСИР Ибн Касир 1 том

Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот,

который находится в Бекке (Мекке). Он был воздвигнут как благословение

и руководство для миров. В нем есть ясные знамения – место Ибрахима (Авраама).

Кто войдет в него, окажется в безопасности. (3:96-97)

В этом священном аяте упоминается место Ибрахима (мир ему)

и повеление молиться возле него.Так в аяте сказано: ﴾ﻰ ﻠ َﺼُﻣ َ

ﻢﻴ ِﻫﺮـَْﺑِإ ِمﺎَﻘﱠﻣ ﻦﻣِ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺗا َو﴿

Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления.

Толкователи разошлись во мнениях по поводу места Ибрахима.

Так, например, ибн Аби Хатим передаёт, что ибн Аббас сказал:

﴾ﻰ ﻠ َﺼُﻣ َﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ ِمﺎَﻘﱠﻣ ﻦﻣِ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺗا َو﴿ Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления

– место Ибрахима это вся территория аль-Харам». Также считали: Муджахид и Ата.

Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Сабах передаёт,

что ибн Джурайдж спросил у Ата по поводу смысла аята: ﴾ﻰ ﻠ َﺼُﻣ َ

ﻢﻴ ِﻫﺮـَﺑِْإ ِمﺎَﻘﱠﻣ ﻦﻣِ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺗا َو﴿

Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления. Он ответил,

что слышал как ибн Аббас сказал: «Место Ибрахима, упоминаемое здесь это в мечети»

Затем он добавил: «Однако, место Ибрахима это все места, где совершается Хадж».

Суфйян ас-Саури передаёт, что Саид ибн Джубайр сказал:

﴾ﻰ ﻠ َﺼُﻣ َﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ ِمﺎَﻘﱠﻣ ﻦﻣِ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺗا َو﴿ Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления

– камень или место Ибрахима, пророка Аллаха , Милостивый Аллах сделал милостью.

На него вставал Ибрахим, а Исмаил подавал ему камни (при строительстве Каабы)».

197

Ас-Судди сказал, что «Этот камень жена Исмаила

подкладывала под голову Ибрахима, когда мыла его голову».

Так же рассказал аль-Куртуби, но он считает это недостоверным, другие же дали этому мнению предпочтение.

Также это рассказал ар-Рази в своём тафсире, что это мнение Катады, аль-Хасана аль-Басри и Раби’ ибн Анаса.

Ибн Аби Хатим передаёт, что ибн Джарир сообщил, что Джабир ,

описывая Хадж (паломничество) пророка (да благословит его Аллах и приветствует)

сказал: «После того как пророк завершил таваф (обход вокруг Каабы), Умар спросил у него:

«Это и есть место нашего проотца (Ибрахима)?» пророк (да благословит его Аллах и

приветствует) ответил: «Да». Тогда Умар спросил: «Его и нужно делать местом

моления?»Тогда Всевышний Аллах ниспослал: ﴾ﻰ ﻠ َﺼُﻣ َ

ﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ ِمﺎَﻘﱠﻣ ﻦﻣِ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺗا َو﴿

Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления.

Аль-Бухари приводит в разделе тафсире слова Всевышнего Аллаха:

﴾ﻰ ﻠ َﺼُﻣ َﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ ِمﺎَﻘﱠﻣ ﻦﻣِ ْاوُﺬ ِﺨﱠﺗا َو﴿ Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления.

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах,

сказал: «(Моё мнение) совпало с (тем, что впоследствии повелел) Аллах в трёх случаях.

Однажды я сказал: “О посланник Аллаха, (было бы хорошо) если бы ты избрал место

стояния Ибрахима местом для молитв”. И я сказал: “О посланник Аллаха, к тебе приходят

и благочестивые, и нечестивые, (и было бы хорошо) если бы ты велел матерям правоверных