Читаем Таганский Гамлет. Реконструкция легенды полностью

Эльсинор. Кладбище. Из верхнего окна левого портала, хлопая крыльями, выскакивает и кричит горластый петух. Входят два могильщика с лопатами.[127]


(Звуки волынки)

Могильщики, расположившись в могильной яме между сценой и зрительным залом, между вечностью и современностью ведут неспешный разговор, поочередно отхлебывая водку из бутылки.


1-й могильщик. Нет, ты мне все-таки скажи. Правильно ли хоронить по-христиански ту, которая самовольно добивалась вечного блаженства?

2-й могильщик. Стало быть, правильно. Вот ты и копай ей живей могилу. Ее показывали следователю и постановили, чтоб по-христиански.

1-й могильщик. Статочное ли дело? Добро бы она утопилась в состоянии самозащиты.

2-й могильщик. Состояние и постановили.

1-й могильщик. Состояние надо доказать. Без него не закон. Вот, скажем, я теперь утоплюсь с намерением. Тогда это дело троякое. Одно — я его сделал, другое — привел в исполнение, третье — совершил. С намерением она, значит, и утопилась.

2-й могильщик. Ишь ты как, кум гробокопатель…

1-й могильщик. Нет, без смеха. Вот тебе, скажем, вода. Хорошо. Вот, тебе, скажем, человек. Хорошо. Вот, идет человек к воде и топится. Хочешь не хочешь, а он идет — вот в чем вопрос. Другое дело, ежели вода найдет на него и потопит, тогда он своей беде не ответчик. Значит, кто своей жизни не губил, тот в своей смерти неповинен.

2-й могильщик. Это по какой же статье?

1-й могильщик. Это о сысках и следствиях.

2-й могильщик. Хочешь знать правду? Не будь она дворянкой, не видать ей христианского погребения.

1-й могильщик. Вот то-то и оно. Верное твое слово. Чистая публика топись и вешайся, сколько душе угодно, а наш брат, верующий, и не помышляй. А насчет дворян я тебе вот что скажу — нет стариннее, чем садовники, землекопы и могильщики. Их звание — от самого Адама.

2-й могильщик. Разве Адам был дворянин?

1-й могильщик. Он первый носил ручное оружие.

2-й могильщик. Да брось болтать, ничего он не носил.

1-й могильщик. Как ты не понимаешь священное писание? В писании сказано: «Адам копал землю». Чем же он, голыми руками, что ли ее копал?

2-й могильщик. Я не могу знать.

1-й могильщик. Вот тебе еще вопрос. Только ты отвечай впопад, а не сможешь, то тогда я тебя повешу.

2-й могильщик. Валяй, спрашивай.

1-й могильщик. Кто строит крепче каменщика, корабельного мастера и плотника?

2-й могильщик. Строитель виселиц. Виселица переживает всех, попавших на нее.

1-й могильщик. Ей-богу, умница! Виселица — это хорошо. Но только хорошо для того, чье дело плохо. Вот ты сказал плохо, будто виселица крепче церкви. Вот для тебя она и хороша. Давай, теперь спрашивай ты.

2-й могильщик. Кто строит крепче каменщика, корабельного мастера и плотника?


Могильщики (Ф. Антипов, Р. Джабраилов).

Фото В. Ахломова


1-й могильщик. Вот и отвечай, и отвяжись.

2-й могильщик. А вот и скажу.

1-й могильщик. Ну?

2-й могильщик. Не могу знать кто.


Входят Гамлет и Горацио

и останавливаются в отдалении.


1-й могильщик. Не надсаживай себе этим мозгов. Сколько осла не погоняй, он шибче не пойдет. В следующий раз спросят тебя тоже самое — отвечай: могильщик. Его дома простоят до второго пришествия. Ну, да ладно, сбегай-ка за второй. Выйдешь, прямо, за углом.[128]


2-й Могильщик уходит.


1-й могильщик

(копает в могиле и поет)


Не чаял в молодые дни

Я в девушках души.

И думал, только тем одним

Они и хороши.

Одним и хороши.


(Продолжает копать могилу, тихо напевая)


Гамлет. Неужели он не сознает рода своей работы, что поет за рытьем могилы?

Горацио. Привычка, принц. Привычка ее упростила.

Гамлет. Это естественно. Рука чувствительна, пока не натрудишь.


1-й могильщик

(поет)


Но тихо старость подошла

И за руку взяла,

И все умчалось без следа

Неведомо куда. (2 раза)


(Выбрасывает череп)


Гамлет. Вот и второй.


2-й могильщик. (возвращаясь) А вот и вторая.

Гамлет. Представим себе, Горацио, что это череп законника. Ну и где же теперь его ключики и извороты, его уловки и умствования, его казуистика? Отчего терпит он удары этого малого и не привлекает его к судебной ответственности за оскорбление действием? Гм!

Я, пожалуй, заговорю с этим парнем. Любезный, это чья могила?


(Подходит к краю могилы)


1-й могильщик. Моя, сэр.

Гамлет. Да-да, я охотно верю, потому что лжешь ты из могилы.

1-й могильщик. А вы — не из могилы.

Гамлет. Нет.

1-й могильщик. Стало быть, она не ваша. А я — в ней, стало быть, она моя, и стало быть, я не лгу.

Гамлет. Для какого мужа праведна ты ее роешь?

1-й могильщик. Ни для какого.

Гамлет. Тогда для какой женщины?

1-й могильщик. Тоже ни для какой.

Гамлет. Для кого же она предназначена?

1-й могильщик. Для особы, сэр, которая была женщиной, а теперь, царство ей небесное, преставилась.

Гамлет. До чего досконален, каналья! Знаешь, Горацио, с этим народом надо держать ухо востро, а то пропадешь от двусмысленности. В последнее время я заметил, что мужики стали наступать на пятки дворянам. — Скажи, любезный, ты давно могильщиком?

Перейти на страницу:

Все книги серии Культурный слой

Марина Цветаева. Рябина – судьбина горькая
Марина Цветаева. Рябина – судьбина горькая

О Марине Цветаевой сказано и написано много; однако, сколько бы ни писалось, всегда оказывается, что слишком мало. А всё потому, что к уникальному творчеству поэтессы кто-то относится с благоговением, кто-то – с нескрываемым интересом; хотя встречаются и откровенные скептики. Но все едины в одном: цветаевские строки не оставляют равнодушным. Новая книга писателя и публициста Виктора Сенчи «Марина Цветаева. Рябина – судьбина горькая» – не столько о творчестве, сколько о трагической судьбе поэтессы. Если долго идти на запад – обязательно придёшь на восток: слова Конфуция как нельзя лучше подходят к жизненному пути семьи Марины Цветаевой и Сергея Эфрона. Идя в одну сторону, они вернулись в отправную точку, ставшую для них Голгофой. В книге также подробно расследуется тайна гибели на фронте сына поэтессы Г. Эфрона. Очерк Виктора Сенчи «Как погиб Георгий Эфрон», опубликованный в сокращённом варианте в литературном журнале «Новый мир» (2018 г., № 4), был отмечен Дипломом лауреата ежегодной премии журнала за 2018 год. Книга Виктора Сенчи о Цветаевой отличается от предыдущих биографических изданий исследовательской глубиной и лёгкостью изложения. Многое из неё читатель узнает впервые.

Виктор Николаевич Сенча

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальное
Мой друг – Сергей Дягилев. Книга воспоминаний
Мой друг – Сергей Дягилев. Книга воспоминаний

Он был очаровательным и несносным, сентиментальным и вспыльчивым, всеобщим любимцем и в то же время очень одиноким человеком. Сергей Дягилев – человек-загадка даже для его современников. Почему-то одни видели в нем выскочку и прохвоста, а другие – «крестоносца красоты». Он вел роскошный образ жизни, зная, что вызывает интерес общественности. После своей смерти не оставил ни гроша, даже похороны его оплатили спонсоры. Дягилев называл себя «меценатом европейского толка», прорубившим для России «культурное окно в Европу». Именно он познакомил мир с глобальной, непреходящей ценностью российской культуры.Сергея Дягилева можно по праву считать родоначальником отечественного шоу-бизнеса. Он сумел сыграть на эпатажности представлений своей труппы и целеустремленно насыщал выступления различными модернистскими приемами на всех уровнях композиции: декорации, костюмы, музыка, пластика – все несло на себе отпечаток самых модных веяний эпохи. «Русские сезоны» подняли европейское искусство на качественно новый уровень развития и по сей день не перестают вдохновлять творческую богему на поиски новых идей.Зарубежные ценители искусства по сей день склоняют голову перед памятью Сергея Павловича Дягилева, обогатившего Запад достижениями русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Александр Николаевич Бенуа

Биографии и Мемуары / Документальное
Василий Шукшин. Земной праведник
Василий Шукшин. Земной праведник

Василий Шукшин – явление для нашей культуры совершенно особое. Кинорежиссёр, актёр, сценарист и писатель, Шукшин много сделал для того, чтобы русский человек осознал самого себя и свое место в стремительно меняющемся мире.Книга о великом творце, написанная киноведом, публицистом, заслуженным работником культуры РФ Ларисой Ягунковой, весьма своеобразна и осуществлена как симбиоз киноведенья и журналистики. Автор использует почти все традиционные жанры журналистики: зарисовку, репортаж, беседу, очерк. Личное знакомство с Шукшиным, более того, работа с ним для журнала «Искусство кино», позволила наполнить страницы глубоким содержанием и всесторонне раскрыть образ Василия Макаровича Шукшина, которому в этом году исполнилось бы 90 лет.

Лариса Даутовна Ягункова

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства
Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства

Эта книга представляет собой переиздание труда крупнейшего немецкого ученого Вильгельма Фридриха Оствальда «Farbkunde»., изданное в Лейпциге в 1923 г. Оно было переведено на русский язык под названием «Цветоведение» и издано в издательстве «Промиздат» в 1926 г. «Цветоведение» является книгой, охватывающей предмет наиболее всесторонне: наряду с историко-критическим очерком развития учения о цветах, в нем изложены существенные теоретические точки зрения Оствальда, его учение о гармонических сочетаниях цветов, наряду с этим достаточно подробно описаны практически-прикладные методы измерения цветов, физико-химическая технология красящих веществ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Фридрих Оствальд

Искусство и Дизайн / Прочее / Классическая литература