Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космический Человек

Идеал — это самоутверждение для тех, кто незаметно отправляется в мир забвения. Кто боится исчезнуть, тот всегда борется за идеал, как за своё спасение, как за своё идеальное присутствие, пытаясь спрятать от всех свои уязвимые точки, чтобы в глазах других выглядеть во всём правым, чтобы выглядеть в глазах других идеальным присутствием. Кто боится исчезнуть как присутствие, тот выставляет своё присутствие, как контур идеала, за которым стоит вечная борьба за своё присутствие, вечная борьба за отсрочку исчезновения своего присутствия.

Нет ни единого определения какого-либо идеала в неопределённости жизни.

Если клетки вашей кожи выстроятся в идеальный ряд, упорядоченную идеальную структуру, у вас сразу возникнет рак кожи.

Жизнь — это неопределённый баланс, поэтому жизнь никогда не была определённым идеалом.

Раб идеалов всегда хочет выглядеть во всём правым, потому что он борется за своё присутствие в идеальной форме, в идеальной трансляции, потому что он боится потерять и не найти своё присутствие, поэтому в любой борьбе за своё присутствие он хочет быть правым во всём, несмотря ни на что. Кто боится пустоты, кто боится исчезнуть как присутствие, тот всегда воюет за какие-то идеалы, потому что в рамках идеалов ему кажется, что его присутствие уцелеет и сохранится в идеальной форме, поэтому ему важно, каким он выглядит в глазах, во мнениях и в реакциях других людей.

Кто является рабом своих идеалов, тот всегда начинает не с себя, а с других, поэтому всё, что ему говорят нелицеприятное, он переворачивает и всё сваливает на других, потому что ему кажется, что он безупречен, незыблем в своём идеальном присутствии.

Кто боится исчезнуть как присутствие, тот зависит от людей, а кто зависит от людей, тот всегда борется за своё присутствие намного больше, чем тот, кто не зависит от реакций, от мнений, от комплиментов, от слов и похвалы окружающих людей.

За своё присутствие в идеальной форме борется только тот, в ком нет правды жизни, в ком нет тайн жизни.

Идеалы привлекают к себе только тех, кто больше всех воюет за отсрочку исчезновения собственного присутствия. Кто хочет нащупать идеальное своё присутствие, тот становится не только рабом идеалов, но и рабом мнений, реакций, комплиментов, слов, эмоций других людей, которые дают ему понять, насколько великолепно и насколько заметно его замечательное присутствие.

Кто стремится к идеалам, тот стремится быть заметным среди людей, чтобы нащупать своё присутствие за счёт людей, а кто не борется за своё присутствие и свободен от идеалов, тот живёт просто, живёт пресно, неприметно, бесследно, как невидимка, как неуловимая бездна, в которой вмещается всё, что вмещается в гармонии в целом.

Космический человек — это вселенский универсализм гармонии, а псевдокосмический человек — это идеал псевдогармонии.

Настоящая жизнь — это когда в тебе гармония всей вселенной, а не тогда, когда ты ищешь своё присутствие среди тех, кто идеальней подчеркнёт и озвучит твоё присутствие, твою заметность, твоё уникальное отличие. Кто ищет тех, кто увидит в нём уникальное отличие и заметное присутствие, тот никогда не был уникальным, так как он был рабом страха исчезнуть как присутствие.

Кто борется за свою уникальность, тот никогда не был уникальным, потому что уникальность никогда не была борьбой за своё уникальное присутствие. Уникальный человек — это тот человек, который не подозревает о своей уникальности так же, как о своём счастье не подозревает счастливый человек.

Важнее всего в настоящей жизни быть естественным, а не отличающимся, важнее всего быть искренним, а не признанным и вознесённым всеми, важнее всего быть расслабленным и счастливым, а непопулярным, заметным и всепризнанным.

Для Иисуса Христа важнее была любовь, важнее была сама жизнь, поэтому он себя называл любовью, называл жизнью, а не тем, что идеально для людей.

Тебе достаточно быть любовью, быть жизнью, чтобы быть всем вне зависимости от того, живёшь ты в уединении на необитаемом острове или живёшь ты среди суетящейся толпы.

Иисус Христос, который называл себя жизнью и любовью, принёс людям эту жизнь и эту любовь, поэтому люди, которые борются за своё присутствие, убили Иисуса Христа из-за своих идеалов. Все, кто отстаивает свои идеалы и своё идеальное присутствие, всегда будут распинать всех, кто похож на жизнь, кто похож на любовь, кто похож на истину, кто похож на гармонию.

Иисус Христос оказался на смертном одре, на кресте смерти, потому что его убили те, кто боролся за своё присутствие, которое могло раствориться в той жизни, в той любви, которая исходила из Иисуса Христа.

Быть среди людей жизнью, быть среди людей любовью — это значит неизбежно быть распятым, как Иисус Христос, потому что люди боятся жизни, боятся любви, боятся, что их присутствие полностью исчезнет в жизни и растворится в любви.