Читаем Тайна космической иллюзии полностью

Итак, пространство и время — атрибуты тех или иных телопространств. Как измерения, они принадлежат к конкретным телопространствам, и не могут служить мерилом для других телопространств. Телопространства суть: Вселенная, Галактика, Звезда с планетами, Планета с живыми существами (и без них), человек, атом. — Все они вместе — единая живая система — совокупность различных уровней телопространств, проживающих одни в другом; управляются единой программой — алгоритмом, где каждому отведено своё место и роль. Пора уже согласиться с тем, что само пространство Вселенной — это и есть Её тело, и в него уж более ничего не поместишь, так же как и внутрь нашего тела, разве что какой-либо датчик. Кажущаяся человеку разреженность пространства Вселенной, её «пустота» — это иллюзия, обусловленная огромным масштабным различием человека и Вселенной. На самом же деле атомы (Звёзды) Вселенной — также соответственно близки друг к другу, как и атомы нашего тела.

Не существует каких-то бесхозных пространств, сами пространства — это чьи-то телопространства. В то же время, все телопространства взаимно сопряжены, несмотря на индивидуальный почерк существования. И не всегда с определённостью можно сказать, какое из телопространств важнее, или кто более живёт за счёт другого. Малое не обязательно живёт за счёт большого. Здесь уместна другая формула — большой или малый могут быть равны в своей значимости, и заимствуют друг от друга столько, сколько возможно и необходимо (Например, человек — Земля).

Скорее всего именно так и устроен Мир. Космос — есть жизнь, процесс. Мы, живя в нём, являемся лишь мизерной частичкой этого процесса. А потому космическое пространство и время нельзя всерьёз рассматривать с человеческих позиций и потребностей. Клетки нашего организма ежеминутно одни нарождаются, другие умирают, однако, не их временем жизни измеряется продолжительность жизни человека (в среднем, жизнь человеческой клетки 3 дня). Замещение умерших клеток новыми, родившимися — видимо наиболее экономный способ сохранения жизни целого организма (в Космосе происходит так же). Так что частное время и пространство не идёт в расчёт для целого организма. Для каждого плана своё время.

ВРЕМЯ

Время — мера длительности всего происходящего, существующего — материальных тел, объектов, явлений. Универсальное свойство времени — длительность, неповторяемость, необратимость. Время измеряется процессами, характеризующимися постоянной повторяемостью: день — ночь, месяц, год (это официальная характеристика времени).

Время, как и пространство, не может быть всеобщим. Оно о б ъ е к т и в н о, т. е. присуще тому или иному объекту. Для Космоса наши временные движения столь ничтожны, что их практически не существует. Вот почему для него вся наша история — наше прошлое, настоящее и будущее — это одно время.

В противоположность пространству, являющемся вместилищем (носителем) материальной субстанции какого-либо объёма, время не является субстанцией. Время — это мера продолжительности какого-либо процесса, вне процесса его не существует!

В пределах живых объектов того или иного масштабного порядка и их среды обитания, мера времени определяется цикличностью, периодичностью тех или иных процессов и явлений. Без них время, как пошагово-временную протяжённость, определить невозможно.

Нет глобального времени во Вселенной, ибо оно своё, индивидуальное, для тел различного масштаба. Не зная величину пространства Вселенной, мы не знаем и её время. Для Вселенной — оно своё; для Галактик — иное, и тоже своё; своё оно и для атома и для Звёзд.

Итак, время — принадлежность телопространств, им измеряется продолжительность их жизни, сверенной с какой-либо внешней, необусловленной периодичностью. Сама же продолжительность существования определена кодовой программой, учитывающей тот срок жизни, который необходим для сохранения популяции; это у всего живого. Можно дать и такое определение — время — это поступательное движение материи, фиксируемое наблюдателем, при наличии цикличности каких-либо процессов внутреннего или внешнего характера. Если существуют условия жизни вне циклов — то нет и времени.

Время может служить мерилом сравнительных сроков жизни субъектов одинаковых популяций, например: мышей (среди мышей); людей (среди людей); также и у слонов, муравьёв, акул; атомов, Звёзд, Галактик и т. д.

Время — объективная реальность, но оно не материально, не является какой-либо субстанцией. Временем можно измерять течение, скорость, продолжительность тех или иных процессов: жизни человека, других живых существ, сроков существования рек, морей, океанов, любых механизмов до степени износа и гибели; собственного и орбитального вращения планет вокруг Солнца; ритмических процессов вспышек на Солнце, предсказуемое появление известных комет и др., т. е. любой пошагово протекающий процесс.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия