Тайна космической иллюзии

Хаос интерпретировался также как пустое развёрстое пространство — зияющая бездна, наполненная туманом и мраком, беспорядочная смесь материальных элементов мира, из которых периодически происходит всё существующее. По Платону Хаос есть чистая материя, невидимая и неосязаемая, лишенная всяких физических свойств, с потенцией становления физического тела.

Другие находили в Хаосе единство противоположностей. Он всё раскрывает и развёртывает, и напротив, всё поглощает и нивелирует. У схоластов Хаос мыслится как вода или разлитый воздух (первоэлементы), которые путём сгущения и разряжения превращаются в разные тела.

Античный Хаос есть предельное разряжение и распыление материи и в то же время предельное её сгущение, что превращает материю в подобие континуума мельчайшей пылевой уплотнённой субстанции, являющейся принципом и источником всякого становления, вечно творящим живым лоно для всех жизненных оформлений, сущность которого есть пустота и ничто. Но это ничто — бесконечность и нуль одновременно, где все элементы как бы слиты в одно нераздельное целое [10] (подобие порождённому яйцу?). Но, пожалуй, важнейшее определение Хаоса — это его роль лона, в котором зарождается Мир, содержание, накопление в нём некоей энергии, приводящей к порождению.

По Ведийской версии, творению предшествовал сокрытый мрак, неразличимая пучина, в которой дышало, «не колебля воздуха» Единое Нечто. Первоисточником творимого Мира было желание. Желание и творение связывается также с золотым зародышем, плававшим в Хаосе — океане. Непосредственной «угрозой» Хаосу явилась воздушная субстанция, породившая ветер, который и был первым носителем движения (откуда ветер? Где причина? В.М.).

После устроения Космоса, Вселенная понимается как некий центр, как видимая поверхность; периферия же «вовне и внизу» остаётся менее космизированной, как остаток Хаоса, ослабленного, приглушённого, но, тем не менее существующего и по временам угрожающего космическому Миру.

Согласно данному тексту, Вселенная не представляет собою всего Космоса, а только Его часть, «периферия» же (возможно то, что за «кольцом не преступи») — это скорее всего сам Парабраман — Создатель (Если же Космосом считали Солнечную систему, то «периферия» у древних — это разумеется вся остальная Вселенная).

Для самой Вселенной её Хаос — это состояние отдыха, блаженства, Нирваны. Логично мыслить, что Вселенная живёт и умирает (растворяется) с присущей Ей периодичностью, диктуемой генетической программой, где заложен срок времени жизни. Однако возможно всё и по-другому: Вся Вселенная целиком не умирает. Логичнее предположить, что умирает (растворяется) определённая её часть (ведь Вселенных много). А маленькому человеку кажется, что вся. Также как умирает не одновременно всё человечество, а отдельные субъекты или группы, другие же нарождаются. Происходит постоянное обновление. Видимо, так и в Космосе: одни Вселенные умирают, другие нарождаются, и так вечно! Целиком же Вселенная, видимо, не умирает НИКОГДА! Ибо это бессмысленно. Постоянная замена своих агрегатов — Галактик, Вселенных, обеспечивает Космосу По-сути бессмертие. Фрагментальное или полное растворение Вселенной — это возврат в своё привычное состояние нирваны.

Эти периоды можно представить как:

Растворённое состояние — нирвана — отдых. Проявленное, материально-вещественное — это работа.

Резюме: Изучив материалы о Хаосе, прихожу к выводу, что этот континуум — есть сухой, плотно спрессованный порошкообразный лёд [11]. Когда Луч нисходит на эту сплошную глыбу, лёд начинает блестеть (помните холодный свет, который не жжёт) и превращаться в воду. Это рассыпанные в мельчайшую суспензию всевозможные химические элементы (с преобладанием водорода), которые, будучи очень плотной массой, однако, под влиянием низкой температуры (минус 270^oC) имеет потенцию к любому виду локального движения и перемещения. Вместе с тем, под влиянием высокотемпературного воздействия, способна превращаться в воду, пар, пылевые облака и т. п., и вступать в различные виды консолидации.

Возрождение Вселенной. От Е. Блаватской по мотивам древних сказаний.

Сведения почерпнуты с самого, можно сказать, переднего края. Вот как всё начиналось:

Вокруг безмолвная, инертная и беспричинная праматерия, дремлющая в абсолютной тьме. Но «жизнь бессознательная пульсировала в пространстве вселенском во всесущности. Не было ничего, кроме нерушимого Вечного дыхания, незнающего себя. Час ещё не пробил; Луч ещё не проник в Зародыш…» Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли. Последний трепет дрожит в бесконечности. Матерь [12] набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей Вселенной и Зародыша, пребывающего во Тьме, дышащей над дремлющими водами Жизни (Воды — Мать). Тьма излучает Свет, и Свет роняет одинокий Луч в Воды, в глубину Лона Матери. Луч пронизывает Девственное Яйцо, пробуждая трепет в Вечном Яйце и зароняет Зародыш, не-вечный, который сгущается в Мировое Яйцо.