Тайна за тремя стенами. Пифагор. Теорема Пифагора

Мистерические религии были широко распространены в древнем мире, включая Грецию и Рим. В их основе лежит обряд мистерий, сохраняемых в тайне, чтобы защитить жрецов и верующих, обеспечить исключительность их религиозного опыта. Культы такого типа можно разделить на две группы: культы с мистериями магически-религиозными и религии с философскими мистериями. Примером первых может служить элевсинский культ. Часто такие религии проходили путь от культов, практикуемых небольшой группой посвященных, до превращения в официальную религию целого полиса. Некоторые из них имели малоазиатское происхождение и были вариациями на тему поклонения силам природы, другие же пришли с территории Юга нынешней России и носили характер шаманизма. Вторую группу религий, отличающихся мистериями философского свойства, возглавлял пифагореизм, который в своей более религиозной версии стал называться орфико-пифагореизмом. Такие религии иногда рассматриваются как производные от первой группы, хотя некоторые их проявления весьма различаются. В отличие от других религий, главными в них были не столько культовые, сколько спекулятивные, интеллектуальные мотивы, и хотя они развивались в среде посвященных, их адепты стремились пропагандировать свои идеи среди других слоев общества.

Вотивный[⁴ Вотивный — посвятительный, приносившийся в храм божества во исполнение обета после того, как бог выполнил просьбу.] рельеф, связанный с элевсинскими мистериями, где изображены Деметра, Персефона и Триптолем. IV век до и. э. (Археологический музей, Афины).

С одной стороны, он был пророком — говорят, что мудрец предсказывал землетрясения, предвестия, что на подплывающем судне везут мертвеца, а также предугадывал будущий улов рыбаков. С другой стороны, само его слово обладало магическими и даже целительными свойствами, и легенды рассказывают о том, что слушатели бывали в прямом смысле околдованы непобедимой риторикой Пифагора, а сам он мог излечивать тела и души с помощью музыки и поэзии. Самые фантастические легенды представляют мудреца победителем чумы. Его слово усмиряло страсти, и это делало его идеальным руководителем, способным обеспечить всеобщее согласие, свободу и соблюдение законов.

ШАМАНИЗМ И РЕЛИГИЯ