Читаем Таинство, слово и образ. Православное богослужение полностью

4. От Рождества до Богоявления: от 25 декабря / 7 января до 7/20 января.

5. В течение сырной седмицы (масленицы).

6. В течение Пасхальной седмицы.

7. В дни (и накануне) Усекновения главы Предтечи и крестителя Иоанна 29 августа / 11 сентября и Воздвижения Креста Господня 14/27 сентября.

Дни особого поминовения усопших

1. Суббота мясопустная.

2. Суббота 2-й седмицы Великого поста.

3. Суббота 3-й седмицы Великого поста.

4. Суббота 4-й седмицы Великого поста.

5. Радоница – вторник Светлой седмицы.

6. Суббота Троицкая – накануне Пятидесятницы.

7. Суббота Димитриевская 18/31 октября.

X. Перечень основных христианских исповеданий[112]

Апостольские Церкви

Перечень православных автокефальных церквей

1. Иерусалимская. Основана в I в.

2. Антиохийская (с центром в Дамаске). Основана в I в.

3. Александрийская. Основана в I в.

4. Кипрская (с центром в Никосии). Основана в I в. Получила автокефалию в V в.

5. Элладская (с центром в Афинах). Основана в I в.

6. Константинопольская (с центром в Стамбуле). Основана в IV в.

7. Грузинская (с центром в Тбилиси). Основана в IV в.

8. Болгарская (с центром в Софии). Основана в X в. Восстановила автокефалию в XIX в.

9. Русская (с центром в Москве). Основана в X в. Получила автокефалию в XV в.

10. Сербская (с центром в Белграде). Основана в IX в. Получила автокефалию в XIV в.

11. Румынская (с центром в Бухаресте). Получила автокефалию в XIX в.

12. Чехословацкая (с центром в Праге). Получила автокефалию в XX в.

13. Польская (с центром в Варшаве). Получила автокефалию в XX в.

14. Американская (с центром в Нью-Йорке). Получила автокефалию в XX в.


Примечание. Старообрядческая церковь, отделившаяся от Русской в XVII в., после Поместного собора Русской Православной церкви (1971), на котором была признана законность «старых обрядов», по существу может считаться частью Русского православия[113]. Об Албанской автокефальной церкви в настоящее время сведений нет.

Древневосточные (дохалкидонские) церкви

Несторианская. Обособилась в V в. (Иран, Ср. Азия, Китай). Монофизитские церкви. Обособились в V в.

1. Армянская.

2. Коптская (Египет).

3. Эфиопская.

4. Иаковитская (Сирия).

5. Малабарская (Индия).

Общая численность членов древневосточных церквей – ок. 18 000 000 чел.

Протестантизм (общины, не имеющие апостольского преемства)

Протестантские церкви не зависят друг от друга. Большинство из них сотрудничает во Всемирном Совете Церквей, куда, впрочем, входят и православные (католики представлены только наблюдателями). Общая численность протестантов – ок. 350 000 000 чел.

1. Вальденсы. Община образовалась в XII в.

2. Моравские братья. Община образовалась в XV в.

3. Старокатолики. Обособились в XIX в. Сохранили католическую традицию, за исключением доктрины о церковном едином первоиерархе (папе).

4. Англиканская церковь. Обособилась в XVI в. Формально сохранила преемство, но ввела в свое учение ряд чисто протестантских элементов. Американская ветвь англиканства – Епископальная церковь США.

5. Лютеранская. Образовалась в XVI в.

6. Реформатская, или Кальвинистская (реформаты, конгрегационалисты, пресвитериане). Отделилась в XVI в.

7. Меннониты. Община образовалась в XVI в.

8. Баптисты. Община образовалась в XVII в.

9. Общество друзей, или Квакеры. Община образовалась в XVII в.

10. Методисты. Община образовалась в XVIII в.

11. Адвентисты. Община образовалась в XIX в.

12. Армия спасения. Образовалась в XIX в.

13. Христиане евангельской веры (пятидесятники). Частично слились с баптистами. Община зародилась в начале XX в.

14. Перфекционисты – одно из ответвлений пятидесятничества.


Примечание. Мы не упоминаем более мелких сект, а также мормонов, свидетелей Иеговы[114] и последователей «христианской науки», поскольку эти три общины отошли от основ христианского вероучения.

Краткая библиография

1. Тексты и переводы

Λειτουϱγιϰόν. ’Ιεϱουσαλημ, 1956 (Служебник с греческим текстом вечерни, утрени и литургии).

* * *

1. Богослужебные каноны на греческом, славянском и русском языках. Кн. 1–3. СПб., 1855–1856 (пер. Е. Ловягина; переизданы в 1947 г.).

2. Божественная литургия, рецензированная по чинам древних литургий. М., 1923 (рус. пер.).

3. Православный богослужебный сборник. М., 1976.

4. Собрание древних литургий в русском переводе. СПб., 1874–1878.

5. Стихиры великопостных служб с переводом на русский язык. М., 1885.


Примечание. Типикон (Устав), а также основные богослужебные книги на церковнославянском языке (Следованная Псалтирь, Октоих, Триоди, Общая Минея, Часослов) имеются в новых изданиях Московского Патриархата. Кроме них, изданы «Богослужебные указания» и службы на отдельные праздники (Успение, Всех святых, в земле Российской просиявших, и др.). Месячные Минеи есть лишь в старых и зарубежных изданиях.

2. Литература

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие