Браха
, брахот ( мн. ч. ) — благословение ( ивр.).Брейшит
— «В начале…» ( ивр.); первая из пяти книг Торы, Пятикнижия Моше(Моисея).
Брит, брит-мила
— союз обрезания ( ивр.); обрезание, совершаемое специалистом( моэлем
) по закону Торы в знак вступления в вечный союз еврейского народа с Б-гом, заключенный Авраамом
.Ваикра
— «И позвал…» ( ивр.), третья из книг Пятикнижия, Торы.Гадоль
— великий, большой ( ивр.); этим почетным титулом традиционно именуютнаиболее выдающихся знатоков Торы
и праведников, глав поколений.Галаха
— направление, руководство ( ивр.); нормативная (в отличие от Агады) частьиудаизма, регламентирующая религиозную, семейную и гражданскую жизнь
евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе
, Талмуде и в более поздней раввинистической литературе, а также каждый из этихзаконов ( галахот
) в отдельности.Галут
— изгнание ( ивр.); диаспора, жизнь евреев вне страны Израиля в отсутствиеХрама.
Гаон
— гений, величие ( ивр.); титул главы йешивы в Вавилоне во времена такназываемой «эпохи гаонов
» (VII — XI вв. н. э.), в новое время титул выдающегосяученого Торы
.Гафтара
— отрывок из Пророков, который читают в синагоге по субботам, впраздники и посты после чтения Торы
. Каждая гафтара связана по своемусодержанию с той главой Торы
, которую она сопровождает.Геином
— ад, чистилище ( ивр.); определенный этап пути души в духовных мирахпосле смерти человека, на котором происходит очищение души от скверны, запятнавшей ее вследствие грехов, совершенных человеком в этом материальном
мире.
Гемара
— завершение, изучение ( арам.); часть Талмуда, объяснение сути изложенногов Мишне
. Гемара передана в виде спора еврейских мудрецов . Гематрия
— сумма числовых значений еврейских букв, составляющих слово; методглубинного исследования Торы
, согласно которому слова, гематрии которыхравны, имеют между собой внутреннюю связь.
Гер
— пришелец ( ивр.); нееврей, перешедший в иудаизм, прошедший гиюр.Гет
— документ об освобождении ( ивр.); акт о разводе.Геула
— избавление ( ивр.); согласно традиции, возвращение всего еврейского народа вСтрану Израиля и восстановление еврейской государственности под руководством
царя из династии Давида.
Гиюр
— принятие неевреем иудаизма; непременным условием этого являетсяобязательство исполнять все заповеди Торы
, обрезание (для мужчин) исовершение погружения в микву
.Дварим
— «Слова…» ( ивр.); пятая, заключительная книга Пятикнижия, Торы.Девятое ава
— см. Тиша бе-ав.Драш
— толкование, один из уровней интерпретации и понимания Торы, очерчиваетрелигиозную этику еврея.
Зогар
— сияние ( ивр.); книга раби Шимона бар-Йохая (II век н. э.), основополагающеепроизведение Кабалы
, написано как комментарий к Торе, занимается тайными имистическими вопросами. Сотни лет Зогар
тайно передавался и изучался в оченьузком кругу кабалистов
, впервые стал достоянием общественности в конце XIII века.Ицхак
— сын Авраама и его жены Сары, праотец еврейского народа.Ишмаэль
( Исмаил) — сын Авраама от рабыни-египтянки Агари, сводный брат Ицхака.Ишмаэлим
— потомки Ишмаэля, к ним относятся арабские народы.Йецер а-р
а — дурное влечение ( ивр.); сила души, влекущая еврея прочь от исполненияволи Всевышнего; дана Творцом человеку ради обеспечения ему полной свободы
выбора поведения.
Йецер а-тов
— стремление к хорошему ( ивр.); противостоит йецер а-ра в человеке.Йешива
— усидчивость ( ивр.); высшее религиозное учебное заведение, центр изученияТоры
; место подготовки раввинов.Йом-тов
— хороший день ( ивр.); праздник, в который запрещена будничная работа; вотличие от субботы, в этот день разрешается готовить пищу.
Йом-Кипур
— День Искупления ( ивр.); десятый день после Рош-а-Шана, день поста имолитв, день прощения и искупления. В этот день ставится печать на решении, принятом в Рош-а-Шана
, о судьбе человека в следующем году.Йорцайт
— годовщина со дня смерти ( идиш); отмечается зажиганием свечи, чтениемКадиш
и др.Кабала
— прием традиции ( ивр.); часть Устной Торы, раскрывающая сокровенныйсмысл Письменной Торы
и являющаяся учением о Б-жественном и о принципахмироздания. Основа Кабалы
— устная традиция, восходящая к самому Моше-рабейну
.Кавана
, каванот ( мн. ч. ) — направленность [мыслей] (ивр.); намерение, психологическое наполнение поступка или слова (при исполнении заповеди), сосредоточенность (при молитве).