номера месяцев необходимо отсчитывать от него. Однако в случае необходимости
можно пользоваться названиями нееврейских месяцев — «январь», «февраль» и т. д.
Написано в Торе: «…сто подножий из ста талантов (серебра), по таланту на
подножие» (
наши мудрецы произносить сто благословений каждый день». Слова эти — загадка…
И вот как объясняет их автор
На ста подножиях стояли стены Мишкана (переносного Святилища, служившего
евреям более четырехсот лет). И сто благословений должен говорить каждый еврей в
течение дня.
Но если человек ощущает себя грешником настолько, что поневоле кричит
Творцу о своем спасении, чтобы открылся ему Творец и этим дал ему силы выйти из
клетки эгоизма в духовный мир, то Творец немедленно помогает ему.
И вот для таких состояний человека и создан наш и все высшие миры, чтобы, дойдя до состояния абсолютного грешника, человек воззвал к Творцу, поднялся до
уровня абсолютного праведника.
Мидраш рассказывает нам подробности из жизни Вашти: внучка
Навуходоносора, разрушившего Первый Храм, была настроена резко антиеврейски. У
нее были рабыни-еврейки, которых она, специально издеваясь, заставляла без одежды
работать в Субботу. (Субботняя одежда — знак уважения к Субботе, заставлять
работать без одежды — проявление не просто насилия, но презрения.) И за это она
была наказана Царем Мира (именно Он, а не царь Ахашверош, является
действующим лицом в данной ситуации) по принципу «мера за меру». В стихе 10
говорится «в день седьмой» — то есть в Субботу — ее позвали на посмешище «в
венце царском». Не сказано в «одеянии царском», что, естественно, включало бы в
себя и венец, но именно «в венце», то есть ей было повелено явиться в короне, но без
одежды.
Семь светильников
семнадцать с лишним
книги
В случае смертельной опасности или тяжелой болезни следует приложить все
усилия к тому, чтобы написать на
«Приготовление
по этому пергаменту один раз утром и один раз перед вечером — с большой
концентрацией, и я ручаюсь за это средство (
на то, что мудрец, благословенна память о нем, настолько уверен в этом, что даже
говорит: «Я ручаюсь». И его слова приведены также в книге
Это путь как отдельного человека, так и всего человечества в целом.
Начиная с начальной точки, где мы стоим в соответствии с нашими сегодняшними
желаниями, называемой «
прийти, называемой «
управление свыше, вера в свои силы, в силы природы, обстоятельств и случая. На этом
этапе (духовном уровне) находится все человечество.
Земная жизнь на этом этапе является процессом накопления опыта в нашей душе через
посылаемые человеку различного вида страдания. Процесс накопления опыта души
происходит путем повторяющихся возвращений одной и той же души в этот мир в разных
телах. По достижении душой определенного опыта человек получает ощущения
следующей, первой духовной ступени.