Тайны еврейских мудрецов

«Быть неженатым — это само по себе очень не по-еврейски (Хазон Иш).

Прежде чем уйти от могилы, принято класть на нее камешек. Тем самым мы

оставляем знак, что не забыли об умершем, что побывали на его могиле. Есть

обычай также класть руку на надгробье: на руке пять пальцев, в каждом пальце

три сустава, всего — 15, и это напоминает о воскрешении мертвых, так как

предсказание об этом содержит 15 ивритских слов: «Оживут твои мертвецы, восстанет истлевшая плоть, пробудятся и воспоют лежащие во прахе, ибо свет-

роса — твоя роса, а земля извергнет умерших».

Один из хасидских Ребе раздавал «святую воду» и ручался, что эта вода

предотвратит в доме любую ссору. Когда у мужа или жены появлялось желание

поспорить, он или она должны были взять в рот немного воды и не глотать ее как

можно дольше. Разумеется, что используемая таким образом «святая вода»

оказывалась чрезвычайно эффективным средством прекращения перебранки.

Тот, кто случайно съел что-либо в пост, должен немедленно, как только

осознает это, прекратить есть, и не следует рассказывать об этом другим

постящимся ( Маген Авраам).

Еврейская этика требует от нас подводить итоги нашей духовной жизни не

только раз в году, накануне Йом-Кипура, но ежедневно. Минуты, когда читается

Шма перед сном, — исключительно подходящее время для того, чтобы окинуть

взглядом все происшедшее за день и принять решение: то, что было сделано

хорошего, следует укрепить и приумножить, а то, что было сделано плохого, следует исправить.

Теперь, когда у нас нет ни Храма, ни Скинии, синагога стала самым

священным местом. Синагога — наша последняя твердыня, место возвышенной

молитвы и самозабвенного погружения в тайны святых книг; место поста в дни

траура и народ ной скорби, место всепоглощающего веселья и радости в дни

праздников.

Наш моральный долг — превратить синагоги в малые Святилища.

В этот день [ шабат] нужно освободиться от всех забот и от всякой грусти, ибо это день великой радости у Всевышнего, у ангелов и во всех мирах, даже

грешники в аду в этот день отдыхают от своих страданий.

Мар-Зутра, отправляясь спать, произносил: «Прощаю всех, огорчивших

меня» ( Мегила, 28 а).

Менора выражает задачу, которую поставил перед человеком Всевышний, —

добавлять свет в этот мир.

Основные признаки принадлежности к еврейскому народу для мужчин —

брит мила и исполнение заповеди тфилин, для женщин — соблюдение законов

нида, но как для мужчин, так и для женщин, обязательно соблюдение законов

шабата и кашрута .

ЕВРЕЙСКАЯ

НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА

Из разных видов мяса самый лучший — мясо годовалого ягненка, а также

мясо молочных козлят. Но всякого рода требуха, а также головы не полезны. Мясо

коз и старых коров, а также старый сыр — это вредные, тяжелые кушанья.

Мясо птицы переваривается легче, чем мясо животного. И самая лучшая из

всех птиц — курица.

Рава бар-Шмуэль сказал: «Всякий раз после того, как ты ел хлеб, ешь соль, а

после того, как пил, пей воду, и не будет у тебя болезни».

Рамбам высоко ценил действие изумруда в качестве противоядия и

лекарства. Приложив его к подложечной области, можно устранить желудочные

боли, а при зубной боли изумруд полезно держать во рту. «Изумруд укрепляет

зубы и успокаивает сердце». Оказывается, Ибн Зоар постоянно имел при себе

териаку и изумруд (он всегда боялся быть отравленным).

Не следует есть сердце животного или птицы, поскольку это вредно

действует на память; и также не следует есть от того места, от которого ели мышь

или кошка, поскольку это также вредно действует на память.

Рав Хия барАши сказал от имени Рава: «Тот, кто ест мелких рыбок, избежит

желудочных заболеваний. Более того, мелкие рыбки способствуют деторождению

и очищают весь организм».

У человека есть мазаль (судьба), есть что-то непредсказуемое; иногда

кажется, что его здоровье уже совершенно разрушено, а человек продолжает жить

за счет одной только воли к жизни. Его дух сохраняет ему жизнь.

Важно, чтобы ухаживающий персонал был приятен больным ( Ханхагат а-

бриут, III).

НатанНахман Альбертон,

Ни в коем случае нельзя принимать горячей ванны непосредственно после

приема пищи; следует воздерживаться от половых контактов при полном желудке.

Есть кушанья, очень, чрезвычайно вредные, которые не следует человеку есть

никогда, как скажем, большая старая соленая рыба, старый соленый сыр, грибы, старое соленое мясо, не до конца перебродившее вино и блюда, начавшие

портиться; и также всякие кушанья, запах которых очень неприятен или горек, —

для человека они смертельный яд.

Есть кушанья, которые вредны, но не так, как первые. Поэтому человеку