Тайны еврейских мудрецов

Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 128

«Когда я стал хасидским наставником, — признавался раби Авраам из

Сохачева, — …ко мне стали приезжать самые простые евреи — даже

ремесленники и торговцы. …В основном они желали чисто материальных вещей

— заработка, исцеления и т. п., и помочь им в этом было не всегда просто.

Относительно легко мне давалось освобождение их или их детей от рекрутского

набора: я брался за изучение Талмуда, имея в виду помочь им, и если мне

удавалось разрешить какую-либо сложную проблему, мое открытие вызывало в

высших мирах соответствующие изменения, заставляющие представителей

властей освободить данного еврея от рекрутского призыва, — эту тайну я постиг, изучая слова Талмуда в трактате Сангедрин (30 б). Однако исцелить больного, жизнь которого находится в опасности, несравненно сложнее — потому что здесь

очень многое зависит от его душевных качеств» ( Гдолей а-дорот).

А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 470

Последний Сангедрин заседал в Тверии, и в Тверии же, по преданию, будет

он после продолжительного перерыва восстановлен, чтобы затем переместиться в

Иерусалим. Произойдет это незадолго до освобождения, как говорится в книге

пророка Исайи: «И верну Я судей твоих, как прежде, и советников твоих, как

вначале, и после этого назовешься ты городом праведным, городом верным. Сион

правосудием искупится, а возвращенные его — благотворительностью».

«Беседы о недельных главах Торы»,

составитель Арье бен Эфраим, с. 470

Если нам кажется, что нечестивый преуспевает в жизни, то это только

потому, что он идет к своей гибели.

Д-р Ниссан Миндел, «Молитва моя», с. 234

А-Шем приказал нам зажигать менору не ради Себя — Ему не нужен огонь

смертных. Наоборот, Он Сам освещает всю Вселенную.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Шмот», кн. 2, с. 83

Если бы приобщение к тайне могло принести нам пользу, Творец открыл бы

ее нам.

Рабейну Бахья, «Заповеди сердца

(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 177

В своем комментарии на кабалистический трактат Сифра децниюта («Книга

скрытого») Виленский Гаон писал: «Все, что было, есть и будет во вселенной, —

все заключено в Торе. …В ней закодировано не только общее направление

эволюции, но и подробности, связанные с бытием каждого отдельного человека,

— все, что с ним произойдет со дня рождения и до дня смерти, и все воплощения

его души, и все это — в мельчайших подробностях и деталях.

А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 231

Пророчества сбываются на протяжении всей истории, но время их не

определено.

И. Дворкин, «Сон раби Хони а-Меагела», с. 31

Нельзя жить без определенной цели в жизни.

Д. С. Пасманик, «Судьбы еврейского народа», с. 4

«За 30 дней объявляют в мире о благодати или наказании народа иногда с

помощью ребенка, иногда с помощью безумных, иногда с помощью птиц, которые оповещают мир, но их никто не слушает» ( Зогар, Исход 78).

Ратушный Я., Шаповал П.,

«Мистика Зогара», с. 289

«Как в воде лицо — к лицу, так и сердце человека — к человеку» ( Мишлей, 27:19). Что один супруг чувствует к другому — то и второй.

Гедалья Спинадель,

«Кабала о счастливом браке», с. 34

Когда совершают грех, воздвигается «стена» или ограждение, отделяющее

грешника от Б-га.

Д-р Ниссан Миндел, «Молитва моя», с. 87

Во веки веков от Торы этой не дано убежать, сбросить с себя [ее бремя] даже

одному [человеку] из потомков Яакова, — ни ему, ни потомку его, ни потомку

потомков — будь то по доброй воле, будь то по принуждению. Он понесет

наказание за нарушение каждой заповеди, данной нам: заповеди, предписывающей действие, и заповеди запретительной. И невозможно даже

помыслить, что совершающий тяжкие преступления не будет наказан за менее

серьезные, дабы он попустительствовал себе в [совершении] последних.

Рамбам, «Послание в Тэйман,

или Врата надежды», с. 34

Долг человека почитать своих родителей также после их смерти.

Соломон Ганцфрид, «Кицур шульхан арух», с. 432

Всякий питающий и обеспечивающий бедного, тем более в голодное время, объединяется с деревом жизни, доставляя себе и своему потомству жизнь.

«Зогар», перевод и комментарий