Тайны еврейских мудрецов

точки зрения: о еврейских праздниках», с. 136

Плоды Эрец Исраэль перевариваются легче, чем плоды других стран.

«Жемчужины из древних источников»,

собрал Ицхак Амир, с. 29

Человеку, который не смотрит на других, но доволен тем, чего достиг, даже

если он на самом деле и не добился ни в чем успеха, в конце концов непременно

улыбнется удача.

Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 316

Глупец полагает, что все, что дает ему Творец из имущества, — это то, что

приходит к нему для пропитания его тела, и он торопится и прикладывает усилия, чтобы овладеть им, между тем как возможно, что он копит добро для нового мужа

своей жены после своей смерти или для его убийцы, или для самого большого

своего врага.

Рабейну Бахья, «Заповеди сердца

(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 236

В сотворенном мире существует пятьдесят ступеней познания: минералы со

всеми их свойствами и преобразованиями — одна ступень, земные растения —

другая, деревья — еще одна, животные — еще одна, и также птицы, пресмыкающиеся и рыбы — тоже отдельные ступени. А выше всего этого тайна

сотворения обладателей говорящей души, …и еще выше ступень познания

небесных сфер и всего небесного воинства, — и на каждой их этих ступеней

постигается особая мудрость.

«Книга Брейшит»

с комментариями Рамбана, с. 2

Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.

«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 3, с. 181

Чужим добром свой дом не наполнишь.

М. П. Филипченко, «Мудрость еврейского народа

в пословицах и поговорках», с. 44

Талмуд подчеркивает особую важность конкретной молитвы за ближнего:

«Тот, кто просит у Б-га о милости к ближнему своему, нуждаясь в ней сам, будет

услышан Небесами [и Б-жественную помощь получит как его ближний, так и он

сам]» ( Бава Кама, 92 а).

Гольдман С. В.,

«Еврейская мудрость и остроумие», с. 68

Если еврей питается некошерной едой, он каждый раз нарушает законы, данные ему Всевышним, «загрязняя» при этом не только свое тело, но и душу, которая предназначена Творцом для служения Ему, для восприятия высших

духовных уровней. «Загрязняясь», душа теряет чувствительность к высшей

духовности.

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 212

В тот момент, когда человек исполняет заповедь, он словно возжигает

светильник перед Святым, благословен Он, и тем самым оказывает живительное

воздействие на душу свою, как сказано: «Душа человека — светильник

Господень…» ( Мишлей, 20:27).

Проф. Нехама Лейбович,

«Новые исследования книги Шмот», ч. 2, с. 198

Нужно также по возможности стараться скрывать свои добрые дела от всех, кому необязательно о них знать, ибо в этом случае награда будет больше, чем

тогда, когда о них извещают.

Рабейну Бахья, «Заповеди сердца

(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 251

Если богатый пообещал дать подарок бедному, будь этот подарок маленьким

или большим, по закону он не может передумать, поскольку его обещание

становится обетом. И даже если он только мысленно решил сделать такой

подарок — должен выполнить свое решение.

Соломон Ганцфрид, «Кицур шульхан арух», с. 193

Наши бренные тела подвержены разрушению, но души, которые вдохнул в

нас Господь, содержащие самую Его суть, как и Он, живут вечно, даже после

завершения нашей жизни. Именно это имел в виду Господь, когда сказал, что мы

созданы по его образу.

Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 24

Раскаяние грешников приостанавливает исполнение приговора, хотя бы

приговор был подписан.

«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 564

Запрещено жить с женой в ссоре.

«Хок ле-Исраэль, избранное из книги Зогар.

Книга Шмот», с. 52

Молитвы работают. Люди, которые молятся, выздоравливают быстрее. И

дело не только в этом. Люди, за которых возносятся молитвы, даже если они не

знают об этом, поправляются быстрее.

Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 278

Хафец Хаим: «Есть люди, здоровые от природы, а есть люди, которым

долголетие даруется».

А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 442