Тайны лабиринтов времени

Царь Ярун создал государство славян, куда вошли племена антов. В 650 год до н. э. Геродот писал: "…в землях Руси арии, пришедшие с Яруном, слились с местными племенами, близкими по языку и обычаям. Нашли сочетанья звуков для всего, слышимого ухом, видимого глазом, осязаемого, обоняемого, ощущаемого на вкус. Все сущее собрано словом и словом же разъединено на мельчайшие части.

Дерево – это и корень, и ствол, и ветки, и листья, и черенок листа, и жилки его, и цвет, и плод, и кора, и чешуйки ее, и сердцевина, и заболонь, и свиль, и наплыв, и сучок, и вершинка, и семя, и росток, и почка, и много еще другого, и все в дереве, и для каждого дерева, для каждой его части – слово.

Для самой простой вещи есть и общее слово-названье, и для каждой части свое слово-названье. Чего проще – нож? Нет, вот – клинок, вот – черенок. В клинке – обух, лезвие, острие; черенок – сплошной либо со щеками и отличается по материалу: костяной, деревянный, какой кости, какого дерева, цвета, выделки…".

Твореньем множества слов смогли выразить и невидимое глазом, неощутимое ни одним из внешних чувств, сумели понять внутренний мир и рассказать о нем. Поняли гнев, любовь, жалость, жадность, зависть, тоску, и для этого безграничного мира, от которого все идет, создали из звуков слова, открыли возможность поиска главного и стали понятней себе и другим.

Не речные дороги, а общее слово сотворило единство славянского мира, и не Днепр, не Ильмень были русской отчиной. Пусть в одной части земли иначе звучало окончание слова, а в другой по-своему делали ударение на слоге, пусть один чокал, другой цокал. Ведь и родные братья бывают с разными волосами, но в русских словах – общая кровь.

Одинок человек, и от одиночества он бежит в дружбу, в любовь, создавая богатство слов бесценных – потому-то они и раздаются бесплатно да с радостью, но щедрость души – это не разбазаривание и захламление родной речи. Русская отчина – это речь, и нет чудней, бескорыстней и добрей привязанности к местам, познанным в детстве.

Отроческая родина мила больше, чем красоты самых щедрых на роскошь знаменитых мест и кусок пыльной в сушь и черной в ненастье дороги, ведущей к песчаному берегу моря: это лесная опушка или неладно скроенное и кое-как собранное отцовским топором крыльцо в три-четыре ступеньки под шатром, крытым дранью; завалинка и плетеный забор; тихая речка с заводью или плоские плавучие листья ароматных кувшинок на берегу болотца – места эти, самые дорогие сердцу, не нуждаются в прославлении. Место это остается твоей родиной и домом, пока звучит там родная речь.

Наводненье чужой речью, даже ее прикосновение и ненарочитое коверканье любимой с детства музыки родного слова, вызывает боль: ты здесь родился, а ныне сам ты – прохожий, стало быть – чужой. Тут уж поступай, как знаешь, как смеешь, как сумеешь, извне тебе никто не поможет. Но пока твою жизнь сопровождает родная речь, ты не пропал, ты еще не безродный бродяга, лишенный родины. От Русского моря до верха Днепра, от низа днепровских притоков и через верховые ключи, озера, болота к верховьям других рек, текущих на север, на запад и на восток, – вот родина Руси, сотворенная словом. Чтобы сделать народ странным и странствующим между другими народами, лишенным родного очага, нужно попытаться лишить его права на слово – и тогда народ, потеряв память и раболепно согласясь с обезображенной родной речью, станет подобен монетному меняле, извечному спекулянту и рабу золотого тельца без совести, чести и родины.

Славянский наместник царя Яруна в Причерноморье, правитель города Асгар, основанного отцом Яруна царем Салтаном, князь Бус Белояр отдал свою сестру Лебедь в жены конунгу готов Гермонореху, тем самым Белояр предал Яруна, отказавшись от законного правителя и пожелав править самостоятельно.

В главе «Сказание о Руссе, Словене и Венде» говорится, что из Семиречья путь царя руссов Яруна с родами лежал к долинам реки Волги, а согласно скандинавским легендам столицей земли Одина стал Асгар, город асов – вольных славян.

Для объединения славян необходим был город, который станет столицей нового государства. Киев не мог стать столицей славянского царства, он стоял на Эльбрусе, а Асгар, переименованный Белояром в свою честь, стоявший у Черного моря, превратился в город без истории и культуры; второй городок Асгар, стоявший на реке Танаис (сегодня – Дон), был столицей земли Одина. Роды русов и Одина были некогда великой армией и огромным государством Русколань. Ваны от Кавказа до Северного моря воевали с русколанами, эта война затянулась, и государство распалось. Одину достались земли Скандинавии, а русам – волжские, донские, кубанские и причерноморские степи да предгорья Кавказа; вятичам – северо-западные земли, в Европе же поселились Венды.