Тайны лабиринтов времени

– Это вздор, – воскликнул Вед. – Наши мудрецы не могли просто переписать все, что сочинил Енох, и, тем более, не могли следовать в своих предсказаниях передвижениям звезд, поскольку наш закон запрещает верить в астрономию. Ты наговариваешь и на наши праздники, и на наши помыслы, мы никогда не посмели бы просто, как ты сказал, подстроиться под праздники идолопоклонцев. Царь славян, я никогда не думал, что у тебя могут появиться такие мысли. Анахита, ты бы лучше прочитала наше Святое Писание, там описана вся история нашего народа, календарь наших праздников и законы, по которым должны жить все жители будущего царства, почитала бы и запомнила – это для твоего же блага.

Анахита ничего не отвечала и была абсолютно спокойна, это еще больше раздражало жреца. Енох же, наблюдая за дискуссией Яруна и Веда, желал, чтобы она как можно скорее прекратилась. Ну, а мысли царя метались от княжны к религии, от религии к звездам, от звезд – снова к княжне. Ярун снова и снова представлял, как она за сегодняшним обедом займет место около него, как он будет вдыхать ее аромат, а его слух станет ублажать ее нежный голос, звучащий для него восхитительней всех райских птиц вместе взятых. Но громкий голос Веда вернул внимание царя:

– Мы столько сделали, чтобы утвердить среди людей нашего государства веру в единого бога: строили храмы, воевали с идолопоклонниками, написали десять заповедей нашего бога, полученных пророком нашим от самого Вседержителя, а ты смеешь стоять на стороне покоренной княжны какого-то захудалого племени. Позволяешь говорить о каком-то Папае? Тебе не только, как царю славянского царства, но и как человеку высокого ума, избранного нашим богом в море людском, не помешало бы изучить наше учение – может, бог смилуется и вернет тебя на путь истинный.

Когда Вед закончил свой эмоциональный выпад, Ярун, продолжая сохранять хладнокровие, ответил:

– Вед, я хорошо ознакомился с вашим писанием. Мне и Еноху пришлось прочитать ту книгу не из-за какого-то интереса, а из-за того, что по этим законам должен жить наш народ. Я не буду, жрец, доказывать свою преданность: ни твоей религии, ни своему царству, поскольку я ее уже неоднократно доказал, но я еще и правитель, если ты не забыл, и правитель, которому верят, и я надеюсь, которого любят люди.

Веда раздражала независимость царя от Святого Писания, но он ничего не мог с этим поделать.

– А в той книге, о которой ты говоришь, нет ничего нового, чего бы не было в книгах Еноха. Вы упростили его великое учение до самого примитивного уровня в надежде, что каждому сможете втолковать то, в чем будет необходимость сегодня, и не важно, война это или простое поднятие налогов – это первая истина; вторая истина написана для царей, в ней многое соответствует оригиналу книг Еноха; третья – для знати, в ней истины уже меньше, а четвертая – для простых людей, там все описано весьма примитивным языком и с большими искажениями законов природы и жизни, направленных, между тем, на пленение душ наших подданных.

– Ты пытаешься опорочить меня. В этой книге изложена святая правда, и она не переписана с книг Еноха, как ты сказал, а от первой до последней буквы продиктована нашим богом. И по ней у нас живут простые люди и знать. Царь и жрецы тоже должны жить по законам святого писания и верить в истину написанного, верить! Может, княжну антов задевает то, что именно наш народ избран богом, чтобы получить эту святую книгу? Ведь у вас такой книги нет?

– Вед, тебе бы не помешало попытаться докопаться до истины, а не свято верить во все, что ты сам же и написал в этой книге.

– И в чем же, по-твоему, заключается истина, скажи, царь?

– Может, вы закончите уже спорить? – с некоторым возмущением спросила Анахита. – Я не вижу смысла продолжать этот спор. Жрец, перед тобой твой царь, и он примет решение сам или посоветуется с тобой, прежде чем дать мне ответ, конечно, если сочтет нужным.

– Позвольте, владыка…

– Не позволю! Ты со своими жрецами, Вед, так и не смог понять смысл написанного Енохом. Единственная цель человека в этом мире – это просвещение и добро, работа над собственными чертами характера, исправив которые, человек способен выстроить свою жизнь в соответствии с заповедями Творца.

Именно это истинное учение мы и хотим передать людям, а еще лично я хочу сделать жизнь человека приятней, легче и интересней, поэтому я согласен принять имя Папая как единого бога скифского царства. Я, царь Ярун, прошу княжну антов стать мне женой и царицей скифов, бывших скитальцев, вернувшихся домой.

Скифы.