Читаем Тайны лабиринтов времени полностью

Греческий город Одессос стоял в стороне от современной Одессы, у Хаджибеевского лимана, а здесь был скифский город, о чем свидетельствуют зернохранилища и культовые погребальные ямы кострищ с останками костей животных – жертвенных подношений богу. Под современным городом был найден невод для рыбной ловли, он был опознан по керамическим и каменным грузилам, там же найдены тарелки, ножи, точильный камень, а главное, письмо, написанное на свинцовой пластинке, возраст его около 3 тысяч лет, язык письма не греческий, а скифский. В нем некоему Протогору рекомендуется вернуться домой. В культовых капищах-ямах археологи находили перстни, бронзовые наконечники для стрел, железные ножи и мечи скифов и греков, посуду для благовоний.

Жеваховское святилище находилось на морских торговых путях между современной Одессой и древней Ольвией, в оформлении святилища присутствуют элементы скифского и греческого искусства.


Найдены и каменные саркофаги с письменами о торжественной встрече скифских и сарматских царей и их благополучном отбытии в Ольвию. Такие дипломатические приемы дорого обходились ольвийским гражданам. Встречать и отправлять посольства, которые возглавляли цари, нельзя с пустыми руками. Керамическая посуда скифского и греческого изготовления была необходимым атрибутом встреч, об этом говорят ольвийские надписи на стенах склепов, которые засыпались курганами. Земля насыпалась для защиты от грабителей, в курганах ничего не было, и грабители, не добравшись до сокровищ, уходили.

Склепы Северного Причерноморья прятались под земляными курганами или в пещерах катакомб, ярким примером тому служит склеп под насыпью, найденный в одной из подземных пещер Северного Причерноморья близ Одессы.


Склеп состоит из двух помещений. Его нижняя часть обнесена каменной стеной с чудесной облицовочной кладкой. Надписи на стенах воздают хвалу и почести знатным скифам и грекам. Для подкурганных склепов характерной чертой является богатый инвентарь: золотые перстни, серьги, ожерелья, бусы, сердолик, дорогая посуда, гребни, монеты (греческие, скифские, римские). Ольвия печатала свою монету «Свобода». Такие сокровища как обработанные цветные камни, стекло, штампованные изделия из золота, бляшки и браслеты изготавливались как греками, так и скифами.

Геродот отмечает, что вдоль северного побережья Румского моря строятся скифские поселения, они снабжают Ольвию рыбой, хлебом и скотом. Скифская знать втягивалась в круг торговых интересов Ольвии и переселялась в город. В свою очередь, ольвийские земледельцы и знать переселялись в скифские города, происходила ассимиляция греков и скифов.

Археологические находки с несомненностью свидетельствуют о виноделии. Выжимка винограда производилась прессом. Раскопаны огромные чаны для засолки рыбы, кладовые с глиняными сосудами, в которых хранилась рыба. Выгоды в торговле несли в себе и улучшение условий проживания в городах Северного Причерноморья, и это привлекало иностранцев, об этом говорят надписи, начертанные на надгробных плитах иностранных купцов, живших и умерших в городах Причерноморья. Бурные времена расцвета ремесел, торговли и строительства наступают для всего северного побережья Черного моря.

Скифы, сарматы и тавры, объединившись, стали силой, пытающейся захватить под свой контроль все Причерноморье.


В 179 году н. э. царь сарматов присутствовал, как арбитр, при подписании мирного договора между сыном Митридата с Римом, Кападокией, Вифинией и Пергамом, славянский царь Готал подписал обязательства по миру. Сарматия, пролегающая между Волгой и Днепром с городом Кишек в Приднепровье, вошла в состав Великой Скифии, город Вендел, в бассейне реки Волхов – будущее Новгородское княжество – был столицей сарматской земли.

Города скифов и сарматов строились из кирпича-сырца, улицы планировались крестообразно, была система водоснабжения, археологами найдены водоотстойники и дренажные канавы.

Из сарматских племен самыми опасными были воинствующие сираки – племя сарматов, кочующее от Дона до Азовского и Каспийского морей. Монеты, найденные в пещерах и катакомбах, отражают военную обстановку Северного Причерноморья того времени.

В пещерах, в подземных склепах и катакомбах находили барельефы, хозяйственную посуду, черепицу, светильники, терракотовые статуэтки культового и жанрового характера, детские игрушки, ювелирные украшения и именное оружие той эпохи.

В I–II вв. н. э. на Северном Причерноморье интенсивно развивалось металлургическое производство. В большом количестве изготавливались мечи, кинжалы, панцири, наконечники для стрел. Оружие производилось не только для войны, но и как украшение к костюму, как сувенирное – из драгоценного метала и предназначенное только для подарка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Дело Бутиных
Дело Бутиных

Что знаем мы о российских купеческих династиях? Не так уж много. А о купечестве в Сибири? И того меньше. А ведь богатство России прирастало именно Сибирью, ее грандиозными запасами леса, пушнины, золота, серебра…Роман известного сибирского писателя Оскара Хавкина посвящен истории Торгового дома братьев Бутиных, купцов первой гильдии, промышленников и первопроходцев. Директором Торгового дома был младший из братьев, Михаил Бутин, человек разносторонне образованный, уверенный, что «истинная коммерция должна нести человечеству благо и всемерное улучшение человеческих условий». Он заботился о своих рабочих, строил на приисках больницы и школы, наказывал администраторов за грубое обращение с работниками. Конечно, он быстро стал для хищной оравы сибирских купцов и промышленников «бельмом на глазу». Они боялись и ненавидели успешного конкурента и только ждали удобного момента, чтобы разделаться с ним. И дождались!..

Оскар Адольфович Хавкин

Проза / Историческая проза