Тайны лабиринтов времени

Венеды – преждевременные демократы, живя в Западной Европе, они вынуждены были отказаться от своих четких институтов самоуправления, – писал он. – Для них стали характерными не организованность, не упорядоченность жизни на новой территории во всех ее аспектах, от бытовой до государственной, а подчинение уже сформированным законам местных правителей; не уважение законов рядовыми гражданами, а произвол властей государств Западной Европы. Скифы же, пришедшие на земли Причерноморья, имели своего царя и не чувствовали гнета ни морального, ни материального. Венеды же были недовольны законами и правительствами, а любовь к свободе и жажда бунта бессмысленного и беспощадного приводила к миграции и войнам.

Катакомбная культура.

Юг России и Северное Причерноморье – ареал распространения катакомбной культуры. Катакомбная культура названа так из-за обычая класть умерших в специальные подземные камеры, пещеры или катакомбы. Носителей катакомбной культуры отождествляют со скифами и киммерийцами. Склепы расписывались фресками, торжественными письменами о подвигах умершего или о его знатности и богатстве, в них клали предметы быта и украшения.

Память о скифах осталась в катакомбах, в пещерах, в курганах.

Эпоха перехода от бронзы к железному веку определяет и культуру скифов, это касается качества оружия и орудий труда для ремесленников и земледельцев. У кочевых скифов VII века до н. э. во всех черноморских и прикаспийских степях стали появляться погребения всадников воинов.

Северное Причерноморье стало территорией мощного государства, и кочевые скифы являлись проводниками товаров, привезенных заморскими купцами или сделанными самими скифами, вглубь государства.

Скифская культура оказала влияние на Фракию в нижнем течении Дуная, на севере Молдавии и на Западной Украине. Историк Гекатей, живший в VI веке до н. э., пишет о Великой Скифии, как о государстве, занимающем просторы Восточной Европы. Писатель Квинт сообщает: «Племя скифов, находясь недалеко от Фракии, распространяется на восток и север, но не граничит с сарматами, а поглощает их в себе. Они занимают еще и другую область, лежащую за Истром (Дунаем), и в то же время граничат с Бактрией (Средняя Азия и Афганистан). Они населяют земли от Румского моря на север, где начинаются дремучие леса и обширные безлюдные края, и те, что располагаются вдоль Танаиса (Дона) и Бактра».

Получается, что Скифия – это не только степи, но и леса. Вся Северная Евразия, по мнению археологов, это область одной культуры. Был великий и многочисленный народ скифов, заселявший огромные территории и разговаривающий, по свидетельству античных историков, на одном языке, и язык этот – славянский.

Мифология народа рассказывает о богах, и по судьбе богов можно проследить за борьбой этого народа. Таким образом, мифология является источником сведений о передвижении народа и его контактах с другими племенами и народами. Геродот приводит две легенды происхождения скифов. Первая говорит о появлении скифов на Северном Причерноморье от связи Геракла с полудевой, от которой и родился скиф, способный натянуть лук Геракла. Вторая рассказывает о связи Геракла с дочерью Борисфена (Днепра), увенчавшейся рождением скифа. Обе эти версии помещают прародину скифов на земли славянских племен от Днепра до Черного моря.

Жила себе на берегу моря семья, пряталась в пещере от холода и дикого зверья. Может, даже ни одна семья? Одесса, конечно, называлась тогда иначе, но, тогда городу десятки тысяч лет, а имя… ну, поменяли имя, так что ж. Вполне вероятно, что так и было, ведь Одесса – это благословенный край, нежное солнце, теплое море, раздолье степи и леса, дающих укрытие от врагов и еду для жизни.

В пещерах на берегу лимана и на самом побережье Черного моря, в двадцати километрах от Одессы, археологами были обнаружены стоянки и жилища человека ледникового периода. Найдены орудия из камня и костей.

Ученый И. В. Сапожников, руководя раскопками у поселка Усатово под Одессой, нашел скифский город, в задачу экспедиции входили изучение и раскопки скифских курганов.Скифские захоронения найдены на месте одесского оперного театра, на Греческой площади, в катакомбах под театральным переулком найдены амфоры скифских мастеров, расписанные сценами из жизни скифов. Каменные здания, покрытые черепицей, были найдены под Приморским бульваром, здания эти скифского периода, порт и кузни под современным портом – того же времени.