Читаем Тайны поля Куликова, или Трилистник дороги полностью

Войско же двинулось на Македонию. С ходу взяло перевалы, частью разлилось по горным долинам и выкатилось к морю. Повернуло, прошло вдоль побережья и, теперь растопырив свои полки как пальцы, пошло по всем землям Ханской Империи до Моря-Океана. Оно ломало сопротивление отдельных герцогов и наместников. Брало штурмом города, а зачастую просто обкладывало их со всех сторон, как медведя в берлоге и ждало, пока все не вымрут. После чего предавало огню. В центре западных земель их встретили швейцарские кантоны, отсидевшиеся в карантине и фландрские города, выстоявшие за засеками лазаретов. На юге в Иберии они увидели зарево костров подожженных инквизицией и Роланом, боровшихся со скверной своим путем, но тоже остановивших ее. Пусть и на последнем рубеже почти, что у Гранады, но все-таки остановивших. Теперь Ролан шел им навстречу, отвоевывая свою землю пядь за пядью. Через пролив в Альбион Навин выслал экспедиционный корпус, зная, что ему с севера помогут отряды шотландских стрелков возглавляемых остатками братьев храмовников.

Тридцать один удел, да не мелкий не деревеньки какие. Тридцать один удел очистили войска Иисуса Навина от Великого Мора, от темных помыслов, от бесовских обрядов и мыслей.

Когда дело было закончено, за спиной войска осталась пустыня. Выжженная и затопленная пустыня. По полям рыскала нежить, добивая укрывшихся в схоронах и лесах, вылавливая уцелевших собачек дьявола и перемалывая им кости в порошок. За стенами старых монастырей, где все эти годы плодилась и развивалась скверна, братья Лазаря и Иоанна разместили карантины и свозили туда тех, кто был свой, но вызывал сомнение, не поселилась ли в нем злая сила, чтобы выскочить потом наружу, прихватывая с собой других.

Из имперских кварталов и братских комтуров, окруженных стражей и запретной зоной, сидевшие там не выходили по приказу волхвов. Коли не было там болезни, через месяца два шли через чистилище, через Совершенных, чтобы не нести смерть с собой в мир. Коли знахарь или ворожея замечали внутри признаки лихоманки, то собирался Собор малый или Сход и решали затвориться изнутри и отдать себя на волю Богов. Кто выйдет живым из этого испытания, знать на том благодать Божья и защита Матери Богородицы. Бывало, вымирали все. Бывало, выходили три-четыре человека. Страшные, жуткие хуже нежити. Бывало, отступала сама Черная Смерть пред силой людской.

Карантинщики смотрели на все это через узкие прорези шлемов, поигрывая в руках ловушками для людей на длинных гибких шестах, гизармами и алебардами. Такие поймают и убьют, рук не замарав и также в костер оттащат, даже не прикоснувшись. Гиены трупные, но санитары мира этого. Набирались они в основном из нежити, потому как нежить кровь холодную имела и сердце каменное. Даже Дракуловы упыри и вурдалаки такого не выдерживали, не то, что люди. Хотя и среди людей попадало ни мало таких, что нежити фору давали, чем ни мало всех изумляли. Сами себя называли «Братьями милосердного боевого топора». Считали, что милосерднее больного добить, чем давать ему гнить заживо. Для него милосерднее и для окружения его. В основном же люди шли в лазареты и госпиталя, пытаясь хоть кого спасти.

Дело было сделано. Пустыню надо было обживать наново. Как это ни горько, но на погосте всемирном, надо было жизнь возрождать, не смотря ни на что. Черная смерть отступила кое-где навсегда, кое-где притаилась в болотах в чащобах, в ожидании реванша. Навин это знал. Но, поговорив с Марией и еще парой Совершенных, решил уделы поделить и начать поворот к жизни мирной, землепашеской. Гонцы полетели по всем полкам, по всем дружинам, зовя на большой Собор, Большой Совет о разделе земель Ханских завоеванных, очищенных и разоренных. Мечом и огнем перекрещенных, по Старой Вере выращенных, по Новой Вере жить начинающих. Гонцы полетели по всем землям, зовя всех на Большой Собор.

На Большом Соборе Иисус Навин восседал на золотом троне Главного Воеводы. По правую руку от него сидела в одеянии богини Артемиды Мария. По левую в одеянии первосвященника Микулица. Троица олицетворяла: власть пресвитера Иоанна, выславшего новое воинство для очищения земель Ханских, Старую Веру, власть эту создавшую и Новую Веру, власть эту поддерживающую. Троица эта олицетворяла, конец власти Орды Ханской. Всем стало ясно, передается власть новым наместникам, воеводам царя священника. Старая Вера свое отжила, вместе с воинством Нави и с Иисусом Навином в Навь и уходит, место, освобождая для Новых волхвов, новых знаний, Новой Империи. Все представители расселись по двум крылам. Кто в правое крыло в Земщину – им на землю садиться хозяйство поднимать, уделы обихаживать, города ставить. Кто в левое крыло в Опричнину – им государю служить, блюсти интересы имперские. Шум затих, лязг мечей оставляемых на краю поляны улегся. Встал Иисус простер длань над Собором, сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Армия жизни
Армия жизни

«Армия жизни» — сборник текстов журналиста и общественного деятеля Юрия Щекочихина. Основные темы книги — проблемы подростков в восьмидесятые годы, непонимание между старшим и младшим поколениями, переломные события последнего десятилетия Советского Союза и их влияние на молодежь. 20 лет назад эти тексты были разбором текущих проблем, однако сегодня мы читаем их как памятник эпохи, показывающий истоки социальной драмы, которая приняла катастрофический размах в девяностые и результаты которой мы наблюдаем по сей день.Кроме статей в книгу вошли три пьесы, написанные автором в 80-е годы и также посвященные проблемам молодежи — «Между небом и землей», «Продам старинную мебель», «Ловушка 46 рост 2». Первые две пьесы малоизвестны, почти не ставились на сценах и никогда не издавались. «Ловушка…» же долго с успехом шла в РАМТе, а в 1988 году по пьесе был снят ставший впоследствии культовым фильм «Меня зовут Арлекино».

Юрий Петрович Щекочихин

Современная русская и зарубежная проза