Тайны поля Куликова, или Трилистник дороги

Гору Маковец с большой натяжкой можно было назвать горой. Скорей это было лесное урочище, затерянное среди таких же урочищ поросших густыми темными лесами, так напомнившими дубравы и боры далекой Залеской земли. Да ведь и само это урочище находилось по дороге в родной Владимиро-Суздальский край. Почти на полдороге к Переславлю-Залескому. Мария помнила, как они с Андреем перенесли маленький уютный Плещеевск с дальнего берега Плещеева озера на этот, ближний к дороге, как ставили Ярилово капище на высоком холме при въезде в новый город.

Не выпуская из виду островерхий шатер звонницы, всадники с горки на горку приближались к месту окончания их пути. Монастырь в этой затерянной пустыне основал Сергий, прозванный Радонежским. Это был второй Просветленный, которого должна была увидеть и посетить Мария. Алексий все сделает как надо, Мария это знала. После похорон Хвоста, назначив на его место, мыт собирать, Андрея Кобылу, конюшего Ивана Доброго и Тимофея Вельяминова митрополит собрал обоз и двинулся во Владимир ко двору князя. Сестры же его Евпраксия и Юлиания, шустрые и деятельные, еще в Богоявленском монастыре выбившиеся в старшие жрицы, по указу его взялись за основание новой обители. Близ Красного пруда заложили они церковь Покрова Богородицы.

– Надо будет заглянуть к ним, – Подумала Мария, – Посвятить их в вравронии. Они обе это заслужили. Да и понесут достойно имя это и других за собой поведут.

Хорошие девки. Икону им Богородицы Целительницы надо будет подарить.

Пригодится скоро. Ой, как скоро. Она опять вернулась мыслями к Сергию. После явления к нему Микулицы отрок Варфоломей целиком уверовал в свою избранность. Не без участия матери ворожейки начал постигать науку волховскую. Тоже ведь тезка – Мария. Сколько таких маленьких Матерей Ариев, чародеек лесных по глухим местам Руси разбросано. Тянут свою лямку незаметно. Взращивают отпрысков своих. Кто кудесника, кто ушкуйника, кто опричника. Доля она доля и есть. Прядет свою пряжу Макошь. Кто ж за занавески Судьбы заглянет? Мало таких. Вон мать Варфоломея в щелочку только свет увидела, а смотри, как ухватилась за ниточку. Вытянула ему клубок Посвященческий. Молодец! Рассуждая так почти вслух, посланница отметила про себя, что наука пошла на пользу фанатичному подростку и вскоре он настойчиво устремился к знаниям.

Однако тянулись, вплетались в его пряжу нити старых веков. С легендарных Андреевых лет, что перепутались ныне в народной молве в тугой неразрывный узел, и трудно уже было разделить, о чем речь идет. То ли о временах Андрея Первозванного, что Русь крестил. То ли о временах Андрея Боголюбского, что Русь в кулак собирал. Хотя может, и не просто так перепуталось, а по воле тех, кто перепутал все. С тех еще времен от Благоверного князя Андрея остались в темных заволжских лесах Залеской Руси четыре обители. Лесами окруженные, мохом поросшие, молвой людской вознесенные. Легендарные, былинные обители в коих богатыри русские покой свой находили, по преданиям народным. Мария же знала, что ставили эти монастыри, к ромы, комтуры еще для первой орденской братии с князем Андреем пришедшей из далеких Заморских земель. Для той братии, что они тогда все вместе с Андреем, Микулицей и первыми Мастерами воспитывали и взращивали. Для той братии, что вырвала тогда мятежную полову с Залеской земли и помогла Всеволоду, брату Андрееву, прозванному потом Большим Гнездом, собрать Русь под руку свою и расширить пределы ее от моря Вряжского до моря Русского.

Вот из этих обителей корни росли. Спасо-Каменной на Кубенском озере, где учили воинов искусствам Спаса Нерукотворного, а мастеров знаниям, как церкви каменные по Симонову поясу ставить; Белозерской на Белом озере, где разместились еще при Андрее братья храмовники из первой дружины его словенской под воительством воеводы Глеба. Валаамской Спасо-Преображенской, основанной Сергием и Германом воеводами полабской дружины Андреевой. Челмской, рядом с городком Каргополем, Кириллом основанной, что из старых заморских братьев. В далекой Англии у Генриха Ангела, побратима Андреева, его дружинники иерусалимские такую же обитель тогда заложили в королевстве Эссекс и название такое же дали крепость Челмс. Мария вздохнула, вспомнив Генриха, Людовика, Фридриха, а более, вспомнив своих подружек Алинору и Сибиллу и ту шальную ночь в Иерусалиме, с которой началась Империя. Так вот, эти четыре обители, спрятанные в глубине северных лесов, за реками и озерами сурового Белозерского края и дали основу в пряжу судьбы его. Нити эти обвивались новыми. Ветвились. Уже на южные земли шагнули орденские братства. В костромских лесах обживалось Нерехтское братство под рукой Пахомия, ушедшее из стольного города Владимира. На нижней Волге у Новогорода Дионисий собирал паству вкруг Печерского монастыря. Стефан Махрищевский и Дмитрий Прилуцкий свои скиты ставили. Но более всех росла Москва и все, что было вкруг нее. Еще бы – Дом Пресвятой Богородицы. Здесь и было место Просветленному Сергию. Здесь он и обосновался в Маковецком урочище. Сюда и гнала коня Мария.