Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Если вы «действительно верите в Бога», вы заведете детей. Такова Его воля, о чем свидетельствует то, каким образом Он устроил наши тела — предназначив их для продолжения рода. Действительная проблема в том, когда остановиться — родив двоих, четверых, шестерых или больше? На этот вопрос каждый человек должен ответить сам. Мы без колебаний соглашаемся на удаление воспаленного аппендикса или желчного пузыря — означает ли это «действительно верить в Бога»? Мы нередко пользуемся достижениями современной науки и медицины; почему супруги не могут поступить подобным образом по отношению к своим репродуктивным органам, коль скоро они пришли к убеждению, что уже завели достаточно детей, чтобы воспитать их должным образом для служения Господу?

Будет ли вазэктомия большим грехом, нежели использование контрацептивных гелей?

По-видимому, нет, поскольку и то и другое предназначено для одной и той же цели. Но вазэктомия в большинстве случаев необратима, поэтому, прежде чем решаться на такую операцию, вам нужно быть полностью уверенным, что вы больше не захотите иметь детей. Мы не рекомендуем делать вазэктомию мужчинам до 35 или 40 лет.

ОБЩЕНИЕ СУПРУГОВ

Как мне научиться говорить с мужем «об этом»?

Секс — одна из самых волнующих тем в жизни, однако многих людей разговоры о нем смущают. И особенно это оказывается справедливо по отношению к супругам, если только они не начали разговаривать о сексе сразу — в первую же ночь или во время медового месяца. Обычно, чем дольше оттягивать, тем трудней потом начать. Исходя из предположения, что задавшая этот вопрос женщина уже давно состоит в браке, мы можем посоветовать следующее:

1. Помолитесь Богу с просьбой о наставлении и руководстве.

2. Выберите удобное для вас и партнера время, когда вы никуда не торопитесь и уверены, что вам не помешают.

3. Убедите его или ее, что в основе всех ваших чувств лежит любовь, затем деликатно опишите, какое у вас появилось ощущение, что вам кажется, будто в ваших интимных отношениях чего-то не хватает, и вы хотели бы поговорить об этом.

4. Для обоих партнеров гигантским шагом в решении проблемы станет признание самого факта ее существования. Коль скоро вам трудно говорить о сексе, вам, по всей вероятности, будет трудно обсуждать даже самые простые вещи.

5. Постарайтесь устроить так, чтобы партнер прочитал эту книгу и обсудил ее с вами в конструктивном ключе.

6. С надеждой смотрите в будущее — не рисуйте себе мрачных картин; вы в состоянии решить эту проблему с Божьей помощью (Флп. 4:13).

7. Если проблемы не исчезли, попробуйте устроить совместное обсуждение с вашим партнером и священником.

Как мне объяснить то, что я ощущаю как женщина, чтобы мой муж меня понял?

Поговорите с ним откровенно. Если вы не удовлетворены вашими интимными отношениями, признайтесь в этом. Большинство женщин стесняется говорить с мужьями о сексе, но лишь усугубляет этим свою неудовлетворенность.

У моего мужа только «уличные» представления о сексе и соответствующее отношение к нему. Это меня беспокоит. Что я могу сделать? Когда я спрашиваю мужа о его долгих воздержаниях от секса (от четырех до шести недель), он просто отвечает, что слишком занят. Нормально ли это?

Будем надеяться, что данная книга ему поможет. Один раз за четыре—шесть недель — явно меньше средних цифр из нашего опроса. Для правильного функционирования половые органы нуждаются в регулярной нагрузке. Поговорите с мужем откровенно; если улучшений не будет, ему стоит проконсультироваться со специалистом.

Как заставить мужчину понять, что подъемы и спады эротического влечения у женщины могут определяться повседневными заботами и неприятностями и что ее усталость или пассивность ни в коей мере не связаны с отношением к мужу?

Сказать ему это деликатно и сопровождая уверениями в любви. Ни в коем случае не используйте «усталость» как предлог для отказа. Вы находите время немного вздремнуть перед тем, как муж приходит домой? Если в большинстве случаев, когда муж хочет близости, вы слишком устали — значит, вы действительно слишком устали. Возможно, вам нужно медицинское обследование, витамины, гимнастика, отдых или отказ от некоторых непосильных обязанностей.

Что можно рассказать супругу о своих предыдущих связях (несколько извращенных)?

Почти ничего. Библия учит нас забывать прошедшее (Флп. 3:13) и думать только о том, что чисто (Флп. 4:8). Заставьте себя сосредоточиться на том, что есть в жизни хорошего, особенно на всем, связанном с вашей любовью к мужу.

КОНСУЛЬТАЦИИ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство