С ними воевал Мурена, но безуспешно. Тогда против пиратов выступил Сервилий Исаврийский. Однако и он не преуспел. Небольшие сообщения о его действиях сохранились у Саллюстия в уцелевших отрывках «Истории». Сервилий начал военные действия в Исаврии в 75 г. до н. э. Война продолжалась три года, то есть совпала с боевыми действиями римлян против Митридата.
Сервилий взял город Ороанду, затем – Старую Исавру, отведя при этом воды реки. Жители, страдавшие от нехватки воды, сдались. Город сожгли, жителей продали в рабство. «Устрашенные этой жестокой карой», пишет Саллюстий, пришли послы из соседнего города Новая Исавра и заявили, что готовы дать заложников. Сервилий этим не удовлетворился и подступил к городу и потребовал сдать все оружие и метательные машины. Исаврийская молодежь, возмущенная требованием, рвалась в бой, старики – нет. В итоге Сервилий занял город, затем уничтожил приморские стоянки разбойников, вернулся в Рим и справил триумф. Полководцу присвоили почетное прозвище «Исаврийский». А пираты… вновь подняли голову.
Обнаглевшие бандиты стали высаживаться около Брундизия и в Этрурии. Наконец по предложению Авла Габиния в народное собрание был внесен закон о наделении Помпея чрезвычайными полномочиями по борьбе с пиратами. Ему дали войско в 120 000 человек пехоты и 4000 конницы, флот – в 270 кораблей. И огромные полномочия. По сути Помпей стал диктатором. Или, если угодно, императором примерно с теми же полномочиями, какие впоследствии были у Октавиана. Магнус разделил море на 25 секторов между своими легатами и вступил в борьбу с киликийцами.
Пока легаты бороздили море и устраивали облавы, сам Помпей двинулся в Киликию с войском и осадными машинами. Потрясенные киликийцы капитулировали. Вслед за тем начались морские сражения. В бою Магнус захватил 70 кораблей. Еще триста судов сдались добровольно. Было захвачено 120 городов, замков и гаваней. Потери разбойников составили 10 000 убитыми и пленными.
Помпей, как известно, расправился с пиратами всего за сто дней. Правда, опять не до конца. Но сделанного оказалось достаточно, чтобы наладить снабжение Рима хлебом, а после переправить войска в Малую Азию.
Благодарный сенат поручил Помпею Великому воевать против Митридата. Соответствующий закон провели через народное собрание. Лукулла отрешили.
Помпей Магнус, узнав о постановлении римского народа, лицемерно вздохнул и изрек:
– Увы, что за бесконечная борьба! Насколько лучше было бы остаться частным человеком и смешаться с толпой! Ведь теперь я никогда не смогу избавиться от бремени государственных дел, от бесконечных войн… А как хотелось бы спокойно пожить в деревне с женой!
Даже близких друзей Помпея покоробили эти лживые речи. Помпей Магнус был невероятно честолюбив, охотно присваивал славу чужих побед и жаждал новых назначений, чтобы прославиться еще больше.
Явившись в Азию, Помпей встретился с Лукуллом. Сперва полководцы соревновались в любезностях. Затем Помпей сбросил маску и стал отменять все решения Лукулла. Он оставил бывшему соратнику-сулланцу всего 1600 солдат для триумфа, да и те последовали за Луцием не очень охотно. Остальных воинов присоединил к собственной армии.
Вернувшись в Италию, Лукулл ничем больше не прославился. Разве что обедами сказочного размаха.
Последняя война с Митридатом и вся слава побед выпали на долю Помпея. Он немедленно унизил своего предшественника, говоря, что тому пришлось воевать с театральными царями и войсками. Сам же Магнус будет сражаться с опытными бойцами, научившимся драться на собственных поражениях.
Митридат имел в Понте армию в 30 000 человек пехоты и 3000 конницы. У Помпея наверняка было больше солдат. Да еще каких! Они победили Сертория и пиратов.
Евпатор расположил свое войско на границе Понта, чтобы не пустить Помпея в страну (66 г. до н. э.). Кроме того, попытался договориться с могущественным аршаком Парфии – Фраатом. Аршак – это титул вроде цезаря или августа, который иногда принимают за личное имя. Мы писали об этом в парфянской истории.
Письмо Митридата к аршаку сохранилось у Саллюстия. Правда, историки считают послание выдумкой. Но если даже так, в ее основе – реальные документы, донесения полководцев.
Митридат предостерегает парфянского правителя от бездействия. Война все равно придет в его владения. «У римлян есть лишь одно, и притом давнее, основание для войн со всеми племенами, народами, племенами, – глубоко укоренившееся в них желание владычества и богатств». Резкость критики римлян как раз и свидетельствует в пользу подлинности письма.