Тайны Востока

В среде евнухов существовала вера, что в результате постоянных сексуальных контактов возможно восстановление утраченных признаков пола. Кто был женат, занимался, если это можно так назвать, любовью с женами, остальные резвились в гаремах. Обнаженные наложницы садились на то место евнуха, где зияла зловещая рана, и «скакали» до тех пор, пока не сваливались в оргазме. Ведь именно в области рубцов кастраты испытывали сводящие их с ума эротические ощущения. Несчастные употребляли все мыслимые и немыслимые снадобья. К примеру, применяли менструальную кровь девственниц, причем тех, у кого ожидалось так называемое первое истечение. Из нее приготовлялась мазь, тщательно втираемая в зарубцевавшуюся рану. В ход шли не менее экзотические, на европейский взгляд, компоненты: человеческая печень (ей приписывалось очень сильное воздействие), плацента и сперма. Древние медики полагали, что именно они хороши для восстановления мужского естества. Некоторые евнухи в качестве восстановительного средства требовали человеческий мозг в самом что ни на есть натуральном виде. Трудно сказать, как это происходило, но бывало и такое, что половые органы отрастали вновь. И известный исследователь Востока Картер Стент много раз сталкивался с подобным явлением, знакомясь с документами китайского суда. Там разбирались дела нескольких евнухов, у которых восстановились сексуальные функции. Их подвергли новой кастрации, но никто из них не перенес еще одной операции. Как уже говорилось выше, в Османской империи, чей гарем можно считать классическим, было два типа евнухов: белые и черные. Начальником белых был ага, или привратник, который регулировал сообщение между султанским дворцом и внешним миром и таким образом контролировал официальную секцию дворца с ее персоналом. Кроме того, он был доверенным лицом султана, и именно ему подчинялись все другие белые евнухи, которые выполняли при дворце самые различные функции. Главный белый евнух был и начальником всего персонала двора султана, который состоял почти из четырех сотен человек. Начальником черных евнухов был так называемый кызлар-агасы, который контролировал тех, кто обслуживал помещения для женщин. Ему также вменялось в обязанности следить за продвижением его подопечных «по службе». Он же отбирал для своего весьма беспокойного хозяйства и новых девочек-рабынь, чем брал на себя высокую ответственность, поскольку сделанных при этом ошибок султан не прощал! И надо ли говорить, какую власть приобретал этот самый кызлар-агасы над многими государственными чиновниками. Ведь ни для кого не было секретом, что вопросы очень многих карьер, а порою и самих жизней решались именно в гареме. Помимо своих чиновников, вокруг главного черного евнуха всегда крутилось огромное количество дипломатов и разведчиков всех мастей и рангов, и очень часто именно гарем влиял на те или иные повороты не только в европейской, но и во всей мировой политике.

Конечно, сейчас уже много известно об этих таинственных служителях гарема, и все же думается, главные открытия еще впереди. Ну а пока гарем продолжает хранить свои тайны, точно так же, как он хранил их много лет назад…

ФИЛОСОФИЯ, БОГИ И МУДРЕЦЫ

ЧТО ДЕЛАЛ ХРИСТОС В ИНДИИ

Обратите внимание — во всех четырех канонических евангелиях ничего не говорится о молодых годах Христа. Всего несколько слов о его детстве, а затем их авторы повествуют о последних годах жизни Спасителя.

Он прожил на свете тридцать три года. Что же он делал все это время и где провел свою молодость? Ведь где-то же он должен был получить знания, хотя вполне возможно, что они даны были ему с рождением, поскольку он был сыном Бога. Да, какие-то легенды о путешествии Христа по Востоку есть, но насколько они соответствуют истине, сказать трудно. Так, например, многие ученые и по сей день утверждают, что под знаменитым собором Святой Софии в Стамбуле находится сокровищница, в которой Христос проводил вечери со своими учениками. И как показывают специальные исследования, Христос на самом деле был в Индии. Но только после своего Воскресения…

И не случайно книга известного исследователя этого вопроса Холгера Керстена так и называется «Иисус жил в Индии». В ней очень подробно рассказывается о жизни Сына Божьего на Ближнем Востоке до Распятия, и в Индии после него.

Однако Керстен не был первым, и еще до него известный русский востоковед Николай Нотович высказал предположение о том, что Христос мог уйти в Индию. В 1887 году Нотович побывал в Кашмире и в одном буддийском монастыре услышал весьма заинтересовавший его рассказ о бодисатвском святом Иссе. Поражает то, что учение этого святого и его мученическая смерть удивительно совпадали с учением и смертью самого Христа!