Тайны Востока

И далеко не случайно в апокрифических Деяниях Фомы и Евангелии от Фомы, которые имеют сирийское происхождение, рассказывается о том, как Христос гостил у короля Андраппы в Андраполисе и Пафлагонии (север Анатолии), где он встретился с Фомой и попросил его отправиться в Индию. Сам же он вместе с Марией путешествовал вдоль западного побережья Турции, где словно в память об этом появился «Дом Марии» для отдыха усталых путников.

Согласно гипотезе Керстена, из Турции Христос под именем Юз Асафа (Вождь исцеленных) отправился в Персию, и один известный историк тоже говорит о том, что Иса, как называл Христа Коран, был известен как Юз Асаф. Христос, если это был он, посетил могилу сына Ноя в Массалидже и со свойственной ему энергией распространял свое учение.

Из Персии он отправился в Афганистан и Пакистан, и не случайно две долины в восточной части Афганистана носят имя пророка Юз Асафа. Да и Фома в своих апокрифических Деяниях упоминает о том, что вместе с Христом посетил двор короля Гундафора в Таксилии (современный Пакистан) и что король вместе со своим братом был настолько увлечен своими беседами с Христом, что принял его учение.

Что же касается пребывания Христа в самом Кашмире, где он тоже больше был известен как Юз Асаф и Исса, то Керстен нашел более двадцати исторических документов, в которых содержатся доказательства его пребывания в одном из самых печально известных штатов современной Индии. И, как повествует один из документов, Христос был приглашен королем Шаливаханом, во дворце которого он и провел какое-то время.

Заслуживают внимания и свидетельства историка Муллы Надини, который представил многие материалы по пребыванию Юз Асафа в городах и деревнях Северной Индии. Более того, неподалеку от маленького городка Мари есть гора Пинди Пойнт, на которой расположена старая могила, названная «Последнее покойное место Марии». В соответствии с еврейскими традициями могила ориентирована на Восток — Запад, хотя и находится на мусульманской территории. Не могла она быть и индийской по той причине, что они кремировали своих умерших и развеивали их пепел по ветру. Есть недалеко от Кашмира и луг, названный лугом Юз Асафа. Что же касается могилы самого Христа, то она находится в старом городке Шринагар, в строении под названием «могила пророка».

Известный ученый профессор Хаснайн самым тщательным образом исследовал эту могилу, на надгробной плите которой остались отпечатки ступней и изображение распятия и четок. Кстати, рубцы на стопах Юз Асафа совпадают с рубцами на Туринской Плащанице. Ну а поскольку в Азии распятия не практиковались, то вывод напрашивается сам собой. Что и дало повод назвать эту могилу «Хазрат Исса Сахиб», что означает «Могила Учителя Иисуса».

Конечно, подобные размышления недоказуемы, и можно весьма скептически смотреть на них. Но при этом все же не следует забывать, что идеи не появляются на пустом месте — ничего удивительного и уж тем более странного, что Христос путешествовал по Востоку нет, и ничего страшного в том, что наиболее дотошные ученые пытаются восстановить полностью его жизнь, нет, даже если порою они и идут против догматов официальной церкви. Ведь насколько всем известно, ни в одном Евангелии нет даже намека на какое бы то ни было разделение христианства на католичество и православие, и тем не менее…

ТАЙНА РОЖДЕНИЯ КРИШНЫ

На севере Индии, на берегу широкой реки три с половиной тысячи лет тому назад стоял прекрасный город. В нем было двенадцать великолепных пагод, десять роскошных дворцов и сто ворот, окаймленных башнями. На его высоких стенах день и ночь развевались разноцветные знамена.

Этим городом с названием Мадура, правил Канза, отличавшийся необычайным коварством и жестокостью. Он мечтал покорить всю Индию и, чтобы добиться своей цели, соединился с могучим властителем гор Виндиа Калаинаи. Калаинаи предавался мрачному искусству черной магии и был другом Ракшасов, или блуждающих по ночам демонов, а также царем змей, которых часто использовал для того, чтобы навести ужас на свой народ. И этот самый повелитель змей обещал Канзе власть над землей только в том случае, если он возьмет в жены его дочь Низумбу.

Низумба была прекрасна и женственна, а ее ласки казались Канзе самыми сладкими ласками в мире, и уже очень скоро он стал боготворить свою жену. «Даруй мне сына, — сказал он ей после одной особенно счастливой для них ночи, — я сделаю его своим наследником, а сам стану владыкой мира!»

Но, увы… шло время, а прекрасная Низумба не могла забеременеть. Она делала все возможное, но ее недра оставались бесплодными, как песок пустыни. И тогда царь Мадуры приказал совершить на виду у всего города великое жертвоприношение и вызвать всех Дев. Был разожжен огромный костер, и жрицы принялись призывать своим пением великого Варуну, Индру, Асвэнов и Марутов. Затем к костру подошла сама Низумба и бросила в него горсть благовоний. К неописуемому ужасу всех присутствующих дым костра мгновенно почернел и языки пламени закружились в бешеном танце.