Ганди стал главным редактором газеты «Янг Индиа», через которую принялся просвещать население в духе своего учения. Брошенные им семена падали на благодатную почву — когда обострились отношения с Англией и Ганди призвал закрыть все лавки и прекратить всю деловую активность, его поддержали огромные народные массы.
Ганди разработал специальную программу проведения сатьяграхи, которая была одобрена ИНК в 1920 году. В том же году был принят разработанный Ганди новый устав, и ИНК превратился в политическую организацию. Разумеется, официальной идеологией ИНК стало учение Ганди о массовых ненасильственных методах борьбы за самоуправление Индии.
Так духовный лидер ИНК начал свою ненасильственную революцию за освобождение страны от британского господства. Главную ставку в этой революции он делал на кампании гражданского несотрудничества, конечной целью которого являлось принуждение англичан сотрудничать с индийцами на равных условиях или уйти из Индии. Но уже очень скоро его воззрения претерпели качественные изменения. Если раньше он считал возможным получить самоуправление в рамках Британской империи, то теперь он был твердо уверен, что полную независимость Индия может получить только при условии полного ухода англичан из страны. Он постоянно поднимал народ на борьбу, и к началу сороковых годов Уинстон Черчилль был вынужден заявить: «Тревогу и отвращение внушает вид Ганди — мятежного юриста, ныне выступающего в качестве факира того типа, который широко распространен на Востоке, поднимающегося полуголым по ступеням дворца вице-короля, с тем чтобы, руководя кампанией несотрудничества и гражданского неповиновения, на равных вести переговоры с представителями короля-императора».
Какое бы ни было к нему отношение, но не считаться с этим «бунтующим факиром» было уже нельзя, и в 1942 году Ганди лишний раз подтвердил это, объявив о наступлении решающего этапа борьбы за полную независимость Индии. «Я требую, — заявил он, — бескровного конца противоестественного господства и наступления новой эры». Тогда же Ганди выдвинул свой знаменитый лозунг «Прочь из Индии!», и в августе того же года Всеиндийский комитет ИНК принял резолюцию о немедленном предоставлении Индии независимости и начале кампании несотрудничества с властями под руководством Ганди с целью удовлетворения этого требования. Именно тогда Ганди произнес свои вошедшие в историю знаменитые слова: «Действуй или умри».
Конгресс был поставлен вне закона, но остановить массовое движение протеста, которое принимало все более широкие формы, было уже невозможно. Имя Ганди стало символом самоотверженности и жертвенности во имя независимости. В это время крайне обострились отношения между конгрессом и сторонниками Пакистана, вылившиеся в кровавое побоище в августе 1946 года в Калькутте. Оно длилось четыре дня. И хотя Ганди удалось кое-где остановить кровавые столкновения, привлечь на свою сторону большинство мусульман он так и не смог.
Эти события стали для него тяжелым ударом, поскольку он собственными глазами видел крушение своей идеи индусско-мусульманского единства. По предложению нового вице-короля Индии лорда Маунтбэттена он прервал поездку во имя индусско-мусульманского единства и прибыл в Дели для обсуждения вопроса о предоставлении Индии независимости. Англичане в конце концов согласились предоставить стране независимость, но настояли на разделении Индии на два государства: мусульманский Пакистан и индуистскую Индию.
И хотя самому Ганди, всегда считавшему, что Индия должна быть единым государством, где все религии живут в мире и гармонии, идея разделения страны не нравилась, нашлись политики, которые сразу же ухватились за нее. И не удивительно, ведь она давала им возможность не только прийти к власти, но и разрешить политические разногласия между ИНК и Мусульманской лигой. Махатма упорно противился разделу страны, но все его попытки предотвратить его оказались напрасными, и на сессии Всеиндийского комитета конгресса он был вынужден проголосовать за план Маунтбэттена о передаче власти двум независимым государствам — Индии и Пакистану.
Первое правительство Индии при прямой поддержке Ганди возглавил Джавахарлал Неру, который 15 августа 1947 года сказал: «В этот день мы обращаемся прежде всего к архитектору нашей свободы, отцу нашей нации, который воплотил древний дух Индии, поднял факел свободы и осветил окружавшую нас темноту. Мы часто были его неверными последователями и нарушали его заветы. Но не только мы, все последующие поколения будут помнить эти заветы и запечатлят в своих сердцах облик этого великого сына Индии, возвышенного в своей вере, силе, мужестве и скромности, и мы никогда не позволим загасить факел свободы, как бы ни были сильны штормовые ветры и бури».