Техника живописи

лодном виде находились в твердом состоянии и получали способность браться на кисть

лишь по разогревании на огне. Поверхность, на которую наносились краски, должна была

быть также теплой. Только при названных условиях могла вестись работа энкаустикой.

Выполнение окраски, особенно живописи, с подобным материалом велось, разумеет-

ся, не без затруднений; недаром Плиний называет энкаустику «утруждающим способом

живописи» («tarde picturae ratio»). Зато краски энкаустики тотчас же по охлаждении стано-

вились твердыми; им оставалось лишь придать однородный блеск, что достигалось с по-

мощью обжига, заключавшегося в поднесении к живописи на один момент жаровни, на-

полненной раскаленными углями («каутерия»).

Энкаустикой велась работа на тонких деревянных досках, которые подогревались с

обратной стороны и таким образом поддерживали краски в жидком состоянии, позволяв-

шем перемешивать их между собой. Так выполнялись известные файюмские портреты.

Теми же красками окрашивались фасады храмов и украшались корабли. Так работали

выдающиеся художники того времени — Протоген и Гераклит, начавшие свою артистиче-

скую деятельность с украшения кораблей. Слоем воска покрывались не только стены зда-

ний для придания им глянцевой поверхности, но также и статуи, как о том свидетельству-

ют Плиний и Витрувий. Пракситель особенно ценил те из статуй, которые покрывал вос-

ком живописец Нициас, так как вместе с лакировкой статуе придавалась одновременно и

легкая окраска, тон которой особенно удавался Нициасу79. Наконец ими же выполнялись

орнаментальные работы на слоновой кости, что напоминало итальянские работы чернью и

«сграффито»80.

78 Ганс Шмидт. Техника античной фрески и энкаустики. Гос. издательство изобразительных искусств, 1934.

79 У многих народов древности сама живопись долгое время находилась в непосредственной связи со скульптурой.

80 «Сграффито» — один из способов украшения стен однотонным орнаментом, практиковавшийся во времена Ренессанса и позже в Италии.

232

Анализ окраски древних египетских фасадов установил тот факт, что пчелиный воск в

продолжение 4900 лет не оксидировался, тогда как другие связующие вещества, например

жирные масла, не только оксидировались, но и разрушились. Спрашивается, почему же до

нашего времени дошло так мало образцов древней энкаустики? Рим был богат художест-

венными произведениями, поступившими к нему из Греции, где процветала энкаустика.

Большинство этих сокровищ, однако, погибло во время пожара Рима, многое при взятии

Рима уничтожено иконоборцами, яростно разрушавшими остатки «идолов» античного вре-

мени. В XII веке все остальное было уничтожено.

Византийское искусство заимствовало впоследствии восковые краски у древних, ис-

пользовав их для живописи на досках и стенах, причем позднее они получили значитель-

ное видоизменение и приобрели своеобразный характер, при котором отпадала необходи-

мость в употреблении каутерия.

В трактате о живописи греческого монаха Дионисия, в параграфе 37, изложен рецепт

подобной энкаустики:

«Возьми клея, золы и белого воска и поставь на огонь с водой раствориться. Прибавь

в эту смесь краски, хорошо разотри и пиши кистью, что хочешь, дай краске высохнуть и

потом полируй»81.

Применение воска в живописи сохранялось долгое время, о чем свидетельствуют как

рукописные документы, так и химический анализ красок некоторых произведений, причем

воск в позднейшее время играл, по-видимому, лишь роль лака. Проф. Бранки нашел при-

сутствие воска даже в произведениях средневековой живописи XIII столетия82.

Одновременно с клеевой живописью и энкаустикой, как видно из сочинений Плиния

и Витрувия, известна была и живопись фреской. К сожалению, названные авторы не дают

ясного описания этой античной фрески; несомненно, во всяком случае, то, что фреска

древних значительно отличалась от позднейшей уж тем, что живопись, исполненная ею,

по-видимому, всегда имела блестящую поверхность.

К образцам наиболее старинной живописи принадлежит находящаяся в собрании Ва-

тикана картина, носящая название «Альдобрандинская свадьба», принимавшаяся одними

исследователями за фреску, другими — за энкаустику.

Самые противоречивые мнения были высказаны также по поводу техники помпей-

ской живописи. Одни из исследователей полагали, что она исполнена темперой (Карчиани

и Винкельман), другие же — фреской (Рафаэль Менгс и позже Винкельман). Аббат Рекуэ-

но предполагал, что она исполнена энкаустикой, но это мнение было опровергнуто анали-

зами Шапталя (1809) и Деви (1815), которые не нашли присутствия воска в помпейской

живописи. Книрин принимал ее за живопись со смолами; Кленце, Овербек и другие счита-

ли, что окраска и орнаментика помпейских домов исполнена фреской, живопись же фигур

— темперой. Доннер фон Рихтер, Ланг и Кейм держались того мнения, что помпейская

живопись вся исполнена фреской.

Наиболее близко к истине, по-видимому, стоит Рельман, применивший к исследова-

нию техники древнеримской и вообще старинной живописи свой новейший метод иссле-