Темная муза

О развитии внутреннего сенсора большинство людей имеют не больше понятия, чем об истинной и объективной жизни духа, который они не способны ни воспринимать, ни предвидеть. Следовательно, они не могут понять, что кто-то может постигнуть духовное и необыкновенное, и может таким образом подняться к сверхъестественному, даже увидеть его.

Великая и истинная работа построения Храма состоит исключительно в разрушении несчастной Адамовой хижины и в установке божественного храма; другими словами, мы должны развить в себе внутренний сенсор, или орган, способный воспринять Бога, После этого, метафизические и вечные принципы будут править земными, и человек начнет жить не на основе себялюбия, но в Духе и в Истине, Храмом, которым сам он является… Там — те большие тайны, о которых наша человеческая философия даже не мечтает, ключ к которым не может быть найден в схоластической науке.

Между тем, имеется более передовая школа, которой всегда доверялись достижения всех наук… общество Избранных, существовавшее с первого дня создания и до настоящего времени; правда, его члены рассеяны по всему миру, но их всегда объединяли один дух и одна правда; они имели только одно знание, единственный источник правды, одного повелителя, одногодок-тора и одного учителя, в котором пребывает, по существу, вся полнота Бога, который один посвящает их в высокие тайны Природы и Духовного Мира.

Это сообщество света во все времена назвали невидимой и внутренней Церковью, наиболее древней из всех общин, о которых мы будем говорить более полно в следующем послании.

Это сообщество света существовало с первого дня создания мира, и оно будет существовать до конца времен. Это — общество избранных, которые знают Свет и Тьму и отделяют то, что является в них чистым.

Это сообщество обладает Школой, в которой всех тех, кто жаждет знаний, обучает сам Дух Мудрости, и все тайны Бога и природы сохранены там для детей света. Совершенное знание Бога, природы и человечества — вот предметы, которым обучают в этой школе. Отсюда приходят в мир все истины; здесь — Школа Пророков и всех, кто ищет мудрость; только в этом сообществе могут быть найдены правда и объяснение всех тайн. Это наиболее скрытое из сообществ, и все же в него входят члены, собравшиеся из многих орденов. Во все времена была внешняя школа, но она — всего лишь наружное проявление, основанное на школе внутренней. Во все времена, поэтому, было скрытое собрание, общество Избранных, тех, кто искал света и имел соответствующую способность, и это внутреннее общество называли внутренним Святилищем или Церковью. Все, чем обладает

внешняя Церковь — символы, церемонии, обряды, — послание» внешнее выражение духа и правды, которые живут во внутренней Святыне…

Внутренняя Церковь образовалась сразу после грехопадения человека. Непосредственно из рук Бога она получила откровение, касающееся тех средств, с помощью которых можно снова поднять павшее человечество, вернуть ему его права и освободить от страдания. Внутренняя Церковь получила первичное руководство над всеми открытиями и тайнами, она получила ключ к истинной науке: и божественной, и естественной.

Но когда количество людей умножилось, человеческая непрочность и слабость потребовали внешнего общества, которое ' скрыло внутреннее и скрыло дух и правду в послании. Большинство людей не было способно к постижению высокой внут* ренней правды, и было слишком опасно доверить неспособным людям все самое святое. Поэтому внутренние истины были обернуты во внешние и видимые ритуалы, чтобы люди с пома* щью восприятия внешнего, которое является символом внутреннего, могли постепенно приблизиться к внутренним духовным истинам…

Эта Святыня оставалась неизменной, хотя внешняя религия, приспосабливаясь ко времени и обстоятельствам, изменилась, и; отошла от внутренних истин, которые одни могут сохранить по- i слание. Светская идея и желание «секуляризовать» все, что яв- < ляется Христианством, и придать черты Христианства всему, что является политикой, изменили внешнюю доктрину, и закры- j ли тенью смерти все, что было в ней светлого и живого. Отсюда появление расколов и ересей, и дух Софистики, готовой разъяснять послание, когда оно уже потеряло свою правдивую суть… |

Посреди всего этого правда сохранилась неприкосновенной \ во внутреннем Святилище. Преданные духу правды… члены: внутренней Церкви жили в молчании» но они занимались реаль- ¹ ной деятельностью и объединили науку храма древнего союза е духом великого Спасителя человека… смиренно ожидая велика*.. го мгновения, когда Бог соберет свое сообщество, чтобы дать — каждому умершему посланию внешнюю силу и жизнь. ’

Это просветленное сообщество было во все времена истин-; ной школой Божественного духа, и, будучи школой, имело… J свои степени последовательного развития к более высоким | уровням.

Первая и самая низкая ступень состоит в хорошей морали… Средства, которые использует дух этой школы, называют вдохновением.