Темная муза

Едва взглянув на себя, любой человек почувствует без труда, что должна быть наука или очевидный закон для его собственной природы, поскольку есть один закон для всех существ, хотя он не универсален во всем. И вот при нашей слабости, нашем невежестве и униженности мы погружаемся в поиски правды и света. Усилия, которые человек предпринимает ежедневно, чтобы достигнуть результатов в своих поисках, очень редко бывают успешны. Правда, необходимо учитывать, что конец поиска существует только в воображении. Но, главное, человек обманывается относительно дороги, которая ведет к концу, и страдает, следовательно, от наибольшего из лишений, так как он даже не знает путь, которым он должен идти. Самая большая неудача человека не в том, что он не осведомлен о существовании правды, по в том, что он неверно истолковывает ее природу. Каких ошибок» каких страданий мы бы избежали» если бы» уйдя от поиска правды в явлениях материального характера» мы решили бы погрузиться непосредственно в самих себя, если бы стремились объяснять материальные вещи человеком, и не человека — материальными вещами; если бы, укрепленные храбростью и терпением, мы сохранили в спокойствии нашего воображения открытие света, которого каждый из нас желает с таким большим пылом.

Человек — единственное существо в естественном слое, которое не обречено следовать одной и той же дорогой.

Задача человека отличается от задачи других физических существ, поскольку его работа — исправление поломок во вселенной.

Человек обладает неисчислимыми крупицами способностей, в полной мере присущих Силе, которая произвела человека, ибо он — признак или видимое выражение Божества.

Святая раса людей, порожденная от источника чуда и источника желания, и источника интеллекта, подобно блестящей звезде была помещена в область временной необъятности для распространения небесного света.

Я не должен скрывать, что эта грубая оболочка — наказание, которому человек подлежит за свое преступление, и которое сделало его обитателем во временной области. Таким образом, начинаются и таким образом увековечиваются испытания, без которых он не может восстановить свою прежнюю связь со светом.

Когда Бог обращается к таким видимым знакам как вселенная, чтобы сообщить свою мысль, он делает это для того, чтобы использовать их на пользу существ, отделенных от него. Если бы все существа остались в единстве с Богом, они не нуждались бы в этом средстве, чтобы приблизиться к нему. Поэтому Вселенная — признак любви Бога к развращенным существам, отделившимся добровольно от Первопричины и находящимся во власти законов правосудия в чреве видимой вселенной. Бог неустанно работает, чтобы устранить разделение, так мешающее счастью людей.

Мудрость и щедрость Божественного Существа проявляются при рождении человека, входящего в земную жизнь. Человек, таким образом, оказывается в положении, в котором он имеет возможность смягчить своим трудом и борьбой часть зла, принесенное на землю первым преступлением.

Возможно, неправильная связь идей (представление о том, что земля — простая точка во вселенной), привела людей к еще более ошибочной мысли о том, что они не достойны заботы Создателя. Они полагали, что следуют голосу смирения, когда отрицают, что земля и все содержимое вселенной, существуют только по причине и для пользы человека, они считали, что допущение такой возможности было бы проявлением тщеславия. Но они не боялись лени и трусости, которые являются неизбежными следствиями этой показной скромности. Существующий на сегодняшний день отказ от веры в то, что мы являемся самыми великими существами во вселенной — вот причина того, что у нас нет мужества, чтобы работать и оправдать этот титул. Обязанности, связанные с ним, кажутся нам слишком тяжелыми, и мы скорее предпочитаем отказаться от нашего высокого положения и наших прав, чем осуществить их, взяв на себя ответственность за последствия. Где тот кормчий, который проведет нас между этими скрытыми рифами тщеславия и ложного смирения?

Если есть что-нибудь прискорбное в нашем существовании, так это знание, что мы сами закрыли путь к сближению с Богом. Но Бог всегда двигается вокруг нас, стремясь войти в наши сердца и таким образом поднять нас из мертвых, оживлять нас с помощью огня Духа. Самого маленького луча Божественного Слова достаточно, чтобы воздействовать на это чудо внутри нас, заменить достоинствами и отличительными способностями то темное состояние, характерное для области, которую мы населяем. И этот луч Слова мы прогоняем так рьяно, как если бы это была смерть.

Эрудиты описывают природу, мудрые объясняют её. Если бы нам хватило храбрости добровольно, непрерывно и искренне приносить в жертву все наше существо, нам не посылались бы испытания, преграды и зло, которые мы терпим в течение всей нашей жизни. Следовательно, мы, подобно Воссоздателю, всегда должны быть выше наших потерь вместо того, чтобы им покоряться, как мы почти всегда поступаем. Голова человека устремлена к небесам, и по этой причине он не находит места, куда он мог бы положить её на земле.