Цзин Гэ[526]
начал писать в начале 1990-х годов; впервые на него обратили внимание после рассказа «Августовское путешествие», опубликованного в журнале «Мастер» в 1997 году. Этот рассказ-воспоминание об университетской жизни прекрасен и чист, мягок и вместе с тем неритмичен. В своих последующих сочинениях Цзин Гэ больше пишет о стойкости человека, в его творчество вплетаются абсурд и комизм жизненных ситуаций, автор обращается к черному юмору. Цзин Гэ плодовит: к настоящему времени вышло уже более десяти его романов и сборников повестей и рассказов. Проза этого писателя самобытна, в ней применяются мощные художественные приемы. В романе «Как сильно я люблю тебя?» (2002)[527] наиболее выразительно запечатлены художественные цели Цзин Гэ, которые писатель преследует последние несколько лет. Книга повествует о жизни Чжан Сюэлиня, учителя средней школы, точнее, о том, как ущербный, обиженный судьбой человек отчаянно продолжает жить. Цзин Гэ пишет вольно, но его рассказ притягивает. Чтобы показать силу характера героя, его обычно помещают в безвыходную ситуацию. Но в повествовании Цзин Гэ, на туго натянутой стальной гладкой проволоке можно заметить небольшую шероховатость, это и есть жизненные обстоятельства, это и есть разные события, изменяющие жизнь героя, в этом и заключаются невероятность и поэтичность его произведений.Сюн Чжэнлян[528]
начинает публиковаться в 1984 году, а затем объединяет свои произведения в сборники «Звуки музыки» (1992) и «Красная ржавчина» (1995). Он старается изобразить сельский Китай, далекий от промышленной культуры, показать впечатления и воспоминания о деревне. Уцелевшие осколки былой эпохи сливаются с недовольным беспокойством современности, и возникает совершенно особенный деревенский пейзаж. В этой деревенской картине проявляется противоречие исторической двойственности, появившееся в период перемен.Затем Сюн Чжэнлян начинает писать о тяжелой участи городской бедноты. В 2002 году он публикует в «Жэньминь вэньсюэ чубаньшэ» рассказ «Кто желает нам счастья?»: в нем описывается трагедия одной семьи. Мать, которую уволили с работы, упорно ищет повсюду дочь, работающую проституткой. В этом произведении видна писательская сила Сюн Чжэнляна, оно отражает общественные противоречия, с которыми сталкивается Китай, вступивший в новый век. В постновый период китайские писатели вновь обращаются к народу; в критике вновь оживают художественные приемы реализма.
В 2004 году у Сюн Чжэнляна выходит роман «Не смотрите на меня», повествующий о времени после «культурной революции». Художник театральной труппы попадает в тюрьму из-за того, что нарисовал одну актрису обнаженной, да и у самой актрисы жизнь рушится из-за этого портрета. В романе автор реалистично – даже чересчур – изображает человеческое тело. Сюн Чжэнлян раскрывает все то, что подавляет тело, он освобождает природу человека, не искажая ее, ведь это искажение и есть, по его мнению, тупик культуры и духа современного мира. Автор всегда критикует жажду потребительства, но тут же впадает в рассуждения о том, что этого не избежать – и тогда критика, похоже, остается лишь предлогом для этих рассуждений. В такую же безысходность попадают авторы большинства новейших произведений, критикуя современную тягу к потреблению.