Теория языка. Вводный курс

только в увеличении объема го)

ловного мозга, но и в у сл о ж )

н е н и и его строения. Что здесь

(в)

имеется в виду? Увеличение

мозга происходит главным об)

разом за счет лобных долей, ко)

торые не только управляют ин)

теллектуальной деятельностью

человека, но и отвечают за опре)

деленные социальные, гумани)

стические функции. (Недаром

больные с нарушениями функ)

ций лобных долей, как правило,

Эволюция черепа и головно)

эгоистичны и агрессивны.)

го мозга по данным палеоан)

В мозгу происходит разделение

тропологии:

функций между левым и правым

а — человек прямоходящий

полушариями. Правое полуша)

(1,5 млн лет назад—

рие доминирует в формирова)

200 тыс. лет назад);

нии и осмыслении чувственных

б — неандерталец

образов, левое же отвечает за аб)

(200—50 тыс. лет назад);

страктное мышление, за язык.

в — хомо сапиенс

(50 тыс. лет назад).

И снова удивительное совпаде)

108

ние. Специализация полушарий головного мозга происходи) ла параллельно с развитием (а практически опять)таки со спе) циализацией!) естественных орудий труда — рук человека.

Дело в том, что из двух верхних конечностей, освободивших) ся от «передвигательных» функций, одна постепенно стано) вится функционально более развитой, более точной в движе) ниях, более умелой. Для большинства людей такой основной,

«рабочей» рукой является правая. Управляющий ею нервный

центр находится в левом полушарии головного мозга. И там

же, неподалеку от центра «рабочей» руки, формируется спе) циальный ц е н т р р е ч и! (Кстати, у левшей этот центр, вместе с центром основной руки, перемещается в правое по) лушарие.)

Трудно переоценить и роль языка на историческом этапе

становления человека. Увеличивавшийся словарный запас

давал простор для совершенствования мозговой деятельности: в языковых знаках закреплялись мыслительные единицы (по) нятия) и целые структуры (суждения, умозаключения). В то же

время накапливавшаяся в языке и его продуктах (текстах) информация непосредственно помогала человеку приспосаб) ливаться к изменяющимся условиям внешней среды; хомо

сапиенс как вид получал дополнительный шанс выжить...

Если вдуматься в эволюционную роль перечисленных

факторов (переход к прямохождению, увеличение головного

мозга и функциональное его усложнение, совершенствование

руки, развитие языка), то трудно не заметить между ними

какой)то внутренней переклички. Каждый фактор опреде) ленным образом взаимодействовал с другими, и это приво) дило к новым, столь же важным последствиям. В частности, развитие мозга вместе с совершенствованием руки вело к со) зданию орудий труда, к появлению материальной культуры.

Это — еще один существенный фактор в истории человече) ства. Высокоразвитые животные, к примеру те же дельфи) ны, практически не изменяют своей деятельностью окружаю) щей среды. А каждое новое поколение людей приходит не

только в мир природных явлений, но и в мир созданной че) ловеком материальной культуры: жилищ, одежды, механиз) 109

мов, украшений... Тем самым накопленный человечеством

познавательный опыт закреплялся в конкретных, предмет) ных формах и участвовал в воспитании последующих поко) лений.

Однако эволюционные факторы не всегда поддерживают, подкрепляют друг друга. Они могут и не совпадать по своей

направленности. Так, тенденция к прямохождению и тенден) ция к «большеголовости», можно сказать, столкнулись на

заре человечества. Древние женщины не могли рожать все

более большеголовых детенышей: этому мешал их сузивший) ся из)за прямохождения таз. И как же природа выходит из

этого противоречия? Дети начинают рождаться с большим, но непрочным черепом, срастающимся только спустя неко) торое время. Да и передвигаться самостоятельно человечес) кий ребенок еще долгое время после рождения не умеет (в от) личие, скажем, от дельфиненка или детеныша обезьяны, быст) ро становящегося на собственные «ноги»)... Короче говоря, взаимодействие данных тенденций имело своим следствием

формирование очень важной отличительной черты человека

как вида: ее можно обозначить как д о л г о е д е т с т в о.

Удлинение же детства, в свою очередь, способствовало

формированию в древнем обществе определенных с о ц и ) а л ь н ы х, г у м а н и с т и ч е с к и х н о р м: покровитель) ственного отношения к маленьким, беззащитным, близким...

Можно предположить, что те сообщества (племена, родовые

общины и т.п.), для которых было характерно более гуман) ное и внимательное отношение к детям, получали более здо) ровое, более жизнеспособное молодое поколение. Так признак

заботы о ближнем, в конечном счете любви к людям, полу) чал генетическое закрепление, передавался по наследству.

Возможно, еще одно его проявление следует искать в отно) шении к старшей части древних человеческих сообществ. Не) способные сами себя прокормить старики (а человеческий век