Теория смыслов. Книга о том, как смыслы порождают энергию, предопределяют нашу жизнь и формируют судьбу Вселенной

Может быть, все дело именно в том, что когда-то мы поделили знание на полезное и отвлеченное, отождествили знание с полезностью и выделили ту часть знания, которая нам нужна, выбросив остальное из своей жизни за ненужностью. Но опираясь на полезное знание, мы все время скользим по поверхности бытия, а все чудесное находится немного глубже. Поэтому однажды жизнь становится ужасно скучной и предсказуемой, особенно тогда, когда мы достигаем профессиональной зрелости, и становится непонятым, а куда же двигаться дальше, а нужно ли куда-то двигаться. И еще, мы полностью доверились той информации, которую нам преподнесли, решили, что до нас кто-то уже все познал, поэтому доля личного выводного знания, как правило, оказывается ничтожна малой в общем объеме знаний. Но именно через личные открытия мир становится ярким и волшебным. Накопление знаний должно способствовать нахождению новых связей, открытию новых граней и смыслов этого мира, а не представлять собой процесс захламления памяти ненужной информацией.

Не стоит удивляться, почему мы страдаем депрессиями и нервными расстройствами: однажды в детстве мы потеряли свой мир и оказались в чужом мире, в мире чужого знания. Некоторые дети очень остро чувствуют и переживают эту ситуацию. Если к вам приходит дочка и вдруг заявляет, что она принцесса, ее украли из замка и привезли сюда насильно, а вы не ее настоящие родители, это не значит, что вы плохо с ней обращаетесь и она вас не любит. Просто она так представила себе и пережила ситуацию потери своего мира (доброго, ласкового и родного) и перемещения в другой страшный и непонятный мир. Этот мир (мир взрослых) не так уж плох сам по себе, может быть, он совсем неплох, просто это не ваш мир. И дело здесь не в том, что есть некие злодеи и насильники (родители, учителя и т. д.), которые лишают нас чего-то самого сокровенного. На самом деле это вполне закономерный процесс, процесс включения в мир человеческой культуры со всеми ее плюсами и минусами, который тоже нужно правильно осмыслить и пережить. И важно понять, что переживание кризиса утраты своего мира ― это всего лишь начало пути, очень интересного и по-своему волшебного, пути возвращения своего мира, возвращения к себе через познание.

Давайте попробуем сопоставить объем наших знаний с объемом имеющейся в нашем распоряжении информации. Думаю, что соотношение у всех будет разным, хотя можно предположить общую тенденцию: объем обезличенной информации чаще всего намного превышает объем принадлежащего нам знания. Соотношение знания и информации меняется с течением времени, когда мы взрослеем, а потом стареем. В детстве большая часть знаний получается путем непосредственного личного опыта. И в этом опыте содержится очень много новизны ощущений, очень много открытий, интересных выводов, которые делаются полностью самостоятельно. И поэтому ребенку так интересно и так радостно жить. Он прибегает к маме, совершенно счастливый: «Мама, представляешь, оказывается, если бабочке оторвать крылья, она не может взлететь». «Я оторвал листик от дерева, а он завял. Оторву еще один листик и посмотрю, он тоже завянет или нет?». «Если кошку потянуть за хвост, она кусается» и т. д. Или где-то в уголке тайком от мамы с другом: «А давай посмотрим, что будет, если жука запереть в коробке, он умрет или нет?». «Давай позвоним соседке в дверь, убежим и посмотрим, как она себя поведет». Можно порадоваться за ребенка, а можно отругать его и сказать, что из него вырастет хулиган. Как часто мы не чувствуем, как нужно правильно повести себя, потому что и нас самих когда-то воспитали точно также. Вместо того чтобы поддерживать интерес ребенка к жизни во всех ее проявлениях, на его поведение и познавательную активность очень часто налагаются запреты.

Если вернуться к непосредственному личному знанию, то окажется, что с течением времени его структура тоже меняется. Да, прикладное использование личного опыта никуда не делось. Если вы, идя на работу, провалились в глубокую лужу и промочили ноги, то на обратном пути вы уж точно эту лужу обойдете. Но переживание живого прикосновения к миру, которое нам дается в личном опыте, все реже посещает вас, ведь вы так привыкли смотреть на мир чужими глазами. Из-за этого даже личный опыт способен превращаться в информацию, по сути дела не имеющую к нам никакого отношения. А если просто выйти на улицу, вдохнуть свежий воздух и почувствовать его запах, остановиться и прикоснуться ладонью к пушистому снегу или постоять и понаблюдать, как падают снежинки и как они будут таять у вас в ладонях. Все это тоже называется возвращением своего мира, мира, который вам подарило детство. И чтобы наладить непосредственный и живой контакт со своим миром, не нужно прилагать много усилий.