Читаем Теософия (сборник) полностью

Каждый человек может неожиданно коснуться различных химизмов. Одни его одурманивают, другие просветляют. Быстро сменяются химизмы. Нужно подготовиться к сознательному восприятию многих проявлений Лаборатории Мира. Даже в короткий промежуток времени можно ощутить чувствительные перемены - психические и физиологические: смены жара и холода, смену ароматов, различные преходящие боли, задержку или проявление мышления, проявление радости или тоски могут сопровождаться химическими волнами. Нужно ощущать провода Божественной силы.

Удивительно, что земные врачи не обращают внимания на химизм атмосферы. Они советуют чистый воздух, но не исследуют явный химизм, который разнородно наполняет низшие земные слои. Имеются в виду не явно наблюдаемые ядовитые испарения, но высшие химизмы, которые могут быть изучены на основе астрохимии и астрологии. Нужно начать эти наблюдения, и терапия примет особый облик. Нужно удостовериться в мощи излучений, где сферы тонкие дают особые возможности. Необходимо лишь малое допущение, но земные привычки - первые враги всех допущений. Астрохимия позволяет определить лучшие воздействия на определенные организмы. Астрология есть не что иное, как формула астрохимии. Человек, впервые испытавший действие астрохимических лучей, всегда будет звучать на одно сочетание.

Солнечные пятна усиливают химические воздействия. Пространство насыщено самыми действенными составами окисей металлоидов. Из беспредельного резервуара льются на нас лучи огромного напряжения! И во время падения крупных метеоров можно ощутить сотрясение нервной системы. Пора человеку осознать свое положение в гигантской лаборатории. Это вооружит организм и вместо тревожных наблюдений над дрожанием сйсмографа обратит поиски в беспредельность, такую же материальную, как пища, такую же величественную, как светил численность.

Нужно не просто мыслить, а осознать астрохимический момент планеты, когда мысль напрягает атмосферу, как химический ингредиент.

Взрывы звезд имеют значение для Земли не в момент взрыва. но когда фотохимизм производит свои воздействия. И человеческие флюиды могут действовать на дальних расстояниях. И между физическим и Тонким миром можно увидеть сложную паутину взаимодействующую. Эманации флюидов, как постоянное истечение психической энергии, устремляется по магнитному принципу. Это нужно помнить при каждом сотрудничестве.

Пространственные токи достигают Землю в разных ритмах. Космические вибрации создают особые узоры. Ритмы химизмов можно сравнить с узорами песка, получаемыми от звуковых вибраций. Люди поэтому чувствуют химизмы не повально, а в каких-то чередованиях. Тем самым затрудняется изучение пространственных химизмов. Каждая пространственная волна и волны земных газов воспринимаются различно - в зависимости от состояния нервных центров. Напряжение центров может даже притягивать такие волны, оно порождает своеобразный магнит. Целесообразно хранить полное спокойствие духа. Человек, нарушивший равновесие, привлечет много вредных химизмов, сделается центром незримых столкновений. Владыки Света оказывают помощь, но химизмы сильны и потребуют мощных воздействий. Человеку нелегко оказаться центром кипящей битвы вихрей. Потому нельзя огорчаться. Человеку кажется, что произошло что-то непоправимое, но это лишь мимолетная туча. Примем каждое Указание Учения как медицинский совет.

Почему до сих пор, кроме воздействия солнечных пятен и лунных воздействий, ученые не исследуют не менее знаменательные явления? Лунные проявления, вроде сомнабулизма, остаются весьма грубыми, сравнительно с действиями многих лучей и токов. Даже утонченный организм с трудом усваивает, что его самочувствие зависит от пространственных токов.

Кристалл ПЭ обладает свойством магнита. Он из пространства привлекает соответствующие части электронов Тероса. Эманации грядущих волн окружают человека и окрашивают своим химизмом приближающиеся частицы энергии. В этом состоит химическое обоснование так называемых цветных звезд. Планетные тела сияют разным цветом. Также научны будут искры ПЭ. Огни центров также сияют различно, в зависимости от химизма металлов тела.

Сейчас большое напряжение магнитных волн и химических лучей. Сердце может вместить лишь определенное количество стихийного яда.

Все основы жизни надземны. Большинство людей при грозе побегут в ненадежное укрытие, и лишь немногие останутся в поле. Они поймут о надземности всей жизни. Постоянно новые химизмы касаются человека и пронзают планету, умертвляют одни металлы и вызывают новые сочетания. Людям не уйти из этой лаборатории, поэтому нужно приобщиться к ней сознанием.

Пользование химизмом атмосферы люди не приносят с собой на Землю при новом воплощении. До сих пор не исследуются даже явные химизмы низших земных слоев. Высшие химизмы могут быть изучаемы астрохимией и астрологией. Тогда терапия примет особый облик. Мощь астрохимических излучений может быть исследована и на Земле. В Тонких сферах - особые возможности. Необходимо лишь малое допущение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное