Читаем Теософия (сборник) полностью

Сейчас происходит ускорение всех Космических событий. В Космическом плане все возможности расширяются и улучшаются. Надвигается очень трудное время. Но все, находящиеся под Лучом Света, будут охранены. Сеять благие зерна можно лишь на очищенной ниве и строить среди хаоса нельзя. Но когда Силы Космические принимают участие в таких переустройствах, то многое может произойти в мгновение ока и не понадобятся долгие годы для изживания накопленных ядовитых и разрушительных газов в нашей земной атмосфере. Очистка может начаться неожиданно и там, где ее меньше всего ожидали. Целесообразность и мудрость Космического Разума решает судьбы многих стран. Нужно помочь лучшей части человечества, иначе волна зла затопит мир.

5. ПОВЫШАЙ КУЛЬТУРУ ДУХА Трудно представить, что может быть губительнее - роботы ли, заведенные механической рукой, бесчеловечные войны или уничтожение среды обитания и взрыв планеты? И все же через всю технократию, поверх безбожия и темного невежества, зарождаются прекрасные очаги сотрудничества. Правда, они пока редки, правда, каждый, вступающий на этот путь, подвергается всевозможным трудностям. На него сыпется град черных камней. Для всех роботов и человеконенавистников каждый, думающий о созидательном сотрудничестве, должен быть уничтожен. Сейчас очень сильна технократия. Всякие условности, мертвенные запреты и ржавый скрип злости и все прочие свойства механизации - все эти темные беды будут преоборены огненным сердцем, культурой и красотой. Через красоту имеем Свет.

Если раньше десятилетиями изучали разные науки, а потом поворачивали реки, уничтожали все царства природы, губили планету,то за все эти технократические "чудеса" ответственен ум человека. Было время, когда люди забывали о работе сердца, но дальнейший прогресс и выживание человечества зависят не от мозга, а от сердца. Мудрость живет в сердце. Думает сердце, решает сердце, объединяет сердце. Источник мужества и терпения - сердце. Только сердце искоренит страх и победит раздражение. Доброе сердце сеет вокруг себя радость, здоровье, духовное благо, любовь. Но, чтобы открыть свое сердце, нужно помнить о нем постоянно, перенося свое сознание в сердце и напитывая все мысли огнем сердца.

Узлы экологических проблем не развязать только за счет строительства соответствующих технических сооружений. Очистить и оздоровить планету можно только, очистив свои мысли и чувства, изгнав зло, нетерпение, раздражение. Лечить планету можно любовью ко всему существующему на ней. "В наше время смертельной борьбы технократической цивилизации с грядущей Культурой Духа особенно трудны пути знания и красоты. В момент надвигающейся катастрофы нужно особенно усилить линию просвещения и красоты. Щит культуры - самый прочный. Чтобы выжить в это сложное время, нужно научиться воспринимать сердцем тонкие вибрации красоты...Вся эволюция движется от грубого к тонкому. Нужно научиться пользоваться искусством и творчеством как дарами конденсации сил, ибо звук и цвет, мысль и ритм - основа Мироздания и нашего существования...На повестке дня много серьезных вопросов, но вопрос культуры будет краеугольным".

6. НЕ ДОПУСКАЙ ВЗРЫВА ПЛАНЕТЫ Состояние нашей Земли критическое. Взрывы нарушают защитную сеть ауры планеты и сама планета может неожиданно оказаться на взрыве. Необходимо осознать такую грозную опасность и пробудить сознание людей к творимым преступлениям.

Излучения каждой планеты создаются взаимными усилиями всех ее обитателей. Свободная воля человека из рая может сделать ад. Земля имела прекрасную золотистую ауру, а превратилась в шар цвета аспида, окруженную облаками темно-коричневого газа.

Все люди коллективно несут ответственность и пожинают плоды того, что посеял каждый из них в отдельности. Ответственным является человек, знает он об этом или нет, хочет он того или нет, за себя, за все человечество в целом, за мысли и чувства его, за слова и поступки. Эту ответственность знают Носители Света, Великие Посвященные, Учителя, но ныне время пришло осознать ее каждому духу, живущему на планете. Опасность мировой Космической катастрофы висит над нами. Коллективные хаотические мысли всего человечества еще очень сильны. Чтобы спасти Землю, нужно удержать планету от столкновения, которое может закончить цивилизацию и превратить Землю в пустыню. Это в лучшем случае. В худшем же - покончить с планетой. Время сейчас совершенно особенное, небывалое в истории этой расы. Для избежания мировой катастрофы нужно, чтобы объединились все, кто идет против сил мрака и разрушения. Ценно каждое сознание, борющееся за мир во всем мире, стремящееся к Знамени Мира и Культуры. Нужно объединение всех, идущих против разрушения и тьмы.

7. ПРИМИ МЕРЫ БЛАГОРАЗУМНЫЕ И БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫЕ Для спасения биосферы нужны меры, способствующие не только оздоровлению природы, но и нравственному очищению человека.

1. Еще не поздно прекратить варварское расточительство энергии, питьевой воды и других бесценных даров природы. Начать нужно с осознания своей ответственности и проверки самого себя в каждодневном обиходе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное