Динамика уже была подробно описана где-то в этой книге, но я просто хотел бы сказать, что она начинается с глубокого, быстрого, хаотического дыхания с последующим сильным катарсисом и прыжками – в общей сложности тридцать минут активной деятельности, – достигая своей кульминации в неожиданном «Стоп!», за которым следуют неподвижность и празднование. Как мне кажется, она позволяет нам лицом к лицу столкнуться и преодолеть три своих основных страха: страх безумия, страх сексуального оргазма и страх смерти. Ключом к Динамической медитации является хаотичное дыхание.
В одном из своих ранних дискурсов Ошо упоминает, что любой метод, выполненный «энергично, бессистемно, хаотично», толкает центр осознанности медитирующего глубже к его сущности. Хаотичное дыхание толкает центр вниз, от головы к сердцу. Катарсис освобождает сердце от всех его стрессов и толкает центр вниз до уровня пупка.
Во время медитации в конце второй половины дня группа интегрирует все переживания, полученные в терапии за день, в медитации Кундалини. Говоря об энергии Кундалини, Ошо упоминает, что дыхание играет важную роль в ее пробуждении.
Медитация Кундалини следует аналогичной модели перехода от мужской к женской энергии: полчаса – на пробуждение нашей жизненной энергии и открытие дыхания через тряску и танец, за которыми следует тишина и глубокое расслабление в своей внутренней сущности.
Это дао. Дао говорит о сбалансировании энергии инь и ян для обретения внутренней гармонии. Именно так и работают активные медитации Ошо.
Заключительная вечерняя медитация для терапевта и группы называется «Братство белых роб Ошо», ныне известная как «Вечерняя беседа». Когда Ошо был жив, каждый день он читал лекцию. Это была возможность ощутить глубокую гармонию с ним, слушать его слова и впитывать его в
В своей книге «Тайна тайн» Ошо рассказывает о секретной передаче истины от мастера к ученику в традиции дао. Он убежден: одна из величайших тайн заключается в том, что, сидя бок о бок с Учителем, ученик начинает дышать так же, как дышит мастер.
Это самый ценный подарок для ученика: впасть в гармонию с дыханием мастера. Он может стать частью его внутреннего существа. Это то, что происходит, когда я слушаю Ошо. В этот момент я могу забыть о себе и расслабиться в глубокой мирной энергии.
Мне всегда было интересно, почему гипноз не стал основным направлением терапии в Пуне. И тогда я осознал, что дискурсы Ошо сами по себе являются одной из форм гипноза, или, точнее, дегипнозом.
Моя терапевтическая работа, по сути, является подготовкой к этому моменту. Я помогаю участникам стать настолько расслабленными к концу дня, что его слова достигают их внутренней сущности. Я могу научить дыханию и исцелению тела-разума, но для духовного исцеления мне необходимо сидеть в присутствии моего мастера.
Лично для меня это и является главным в работе Ошо. Если бы я не предлагал этого на своих группах, я чувствовал бы себя так, как будто я предаю и группу, и себя. Это последний момент, когда я оставляю мир терапии и вместе со своей группой вступаю в непознаваемое.
Сексуальное исцеление
Из-за неправильного сексуального воспитания в наших отношениях возникает множество проблем. В результате, даже на первой стадии любви – физической любви, сексуальной любви – мы недостаточно развиты. В своих группах я использую различные дыхательные техники и упражнения, направленные на сексуальное исцеление.
В западной сексуальности доминирует мужской ум, одновременно агрессивный и порнографический, который использует секс в основном в качестве разрядки. Мне нравится показывать тантрический подход к сексу и открываться женской стороне жизненной энергии, которая либо игнорировалась, либо осуждалась на протяжении веков. Тантрическое исцеление – это искусство наслаждаться своим телом и следовать за спонтанным потоком своей энергии, входя в контакт с другим человеком. Это позволяет отбросить все идеи о «настоящем мужчине» или «настоящей женщине».
Тантра становится новой ценностью жизни, когда секс и сердце соединяются.