Читаем Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу полностью

Как только мы вызываем в теле больше живости, страсти и принятия, эти качества естественным образом начинают струиться в сердце и области вокруг нашей грудной клетки.

Это больше, чем просто физическое сердце. Это целое пространство, которое живет в нашей груди. Как только мы начинаем соединяться с телом, этот поток возникает очень легко.

Если мы связаны только с телом, сексуальность может быть страстной, почти животной, не обладая реальной чувствительностью. Это просто траханье, или занятие любовью без какой-либо реальной связи. Многих людей это устраивает. Они боятся соединиться с чувствами, потому что не хотят причинить боль, или слишком привязаны.

Однако только когда мы внутренне соединяем половые органы с сердцем, половой акт обретает значимость и доставляющий удовольствие смысл. Чистая, животная сексуальная энергия трансформируется в сексуальность, наполненную любовью, открытую для того, чтобы обрести более глубинную связь с другим человеком, готовую отдавать и получать.

Как только человек внутренне подключается к своему телу и учится любить и принимать его, как есть, с нежностью и заботой, он, естественным образом, жаждет, чтобы энергия расширялась и продвигалась в сердечный центр, так как именно здесь мы находим смысл существования. Как только мы можем почувствовать сердце, в нас возникает чувство достоинства и глубокого удовлетворения.

Связь с сердцем

Соединившись с сердцем, мы испытываем любовь, которой жаждет так много людей. Прежде всего, это жажда быть близким с самим собой и уметь чувствовать связь со своим сердцем. Часто эта связь делает нас уязвимыми и мягкими, и, как только мы открываемся этим переживаниям, нас можно легко ранить.

Это одна из причин, почему многие люди выстраивают стены вокруг своего сердца, даже в очень молодом возрасте. Многие говорят: «Я бы скорее предпочел быть один, чем снова испытать эту боль». Они уклоняются от даров жизни из страха быть отвергнутыми или ранеными.

Мы часто жаждем близости, но ставим так много условий: никогда не предавай или не покидай меня; ты каждый день по десять раз должен говорить мне, каким особенным человеком я для тебя являюсь; ты при любых обстоятельствах должен сдерживать все свои обещания; ты должен полностью меня поддержать, материально и эмоционально. Само собой разумеется, никто не будет в состоянии выполнить эти условия.

Я помогаю людям воссоединиться с сердцем. Это означает, что они должны позволить старой защитной броне вокруг сердца треснуть. Чтобы начать этот процесс, я обычно провожу медитацию, в которой прошу людей соединиться со своим сердцем. Часто этот деликатный процесс требует много любви и нежности. Многие из нас давным-давно предпочли закрыться. Возможно, это случилось из-за ранней потери, из-за чувства заброшенности или унижения.

Сердечная медитация представляет собой открытое приглашение вновь вернуться в область сердца. Часто, как только люди позволяют своим чувствам выйти на поверхность, они начинают плакать, горюя из-за своей изолированности, ведь они уже так долго живут в этом «замкнутом пространстве». Хотя многие из них с течением времени и привыкли к изолированности, они по-прежнему чувствуют себя одинокими и отключенными, не только от мира, но и от самих себя.


Я работала с женщиной, которая была жесткой и требовательной к себе всю свою жизнь. Красивая и успешная, около сорока лет, умная, с высоким IQ, обучалась в лучших университетах в Соединенных Штатах и Австралии, работала врачом в больнице.

Она говорила о своей жажде быть с «правильным» человеком. Очень требовательная в своих ожиданиях, она ни в коем случае не была готова идти на компромисс. Она размышляла быстро и очень критично. Когда я спросила ее, кто в ее детстве был требователен, она засмеялась и сказала: «О, мои родители. Что бы я ни делала, им всегда этого было мало. Независимо от того, с каким высшим образованием я возвращаюсь домой, им было этого недостаточно».

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература