Терапия, сфокусированная на сострадании, для управления гневом

Каким бы сложным ни было чувство сострадания к тем, кто "нажимает кнопки" и заставляет человека испытывать гнев, еще сложнее бывает направить это сострадание на самого себя. Это особенно верно, когда человек замечает, как совершает поступки, которые вредят его собственной жизни и небезразличным ему людям. Людям трудно признать и принять тот факт, что именно они причинили этот вред, но это необходимо сделать, если они действительно хотят измениться. Вот где приходит на помощь сострадание — оно дает мужество встретиться лицом к лицу с наиболее болезненными жизненными обстоятельствами и быть добрее к себе, пока человек проживает процесс изменений. Как я уже отмечал, сострадание не бывает "белым и пушистым"... Оно не заключается в том, чтобы все время быть милым и приятным. Сострадание заставляет броситься в огонь, чтобы спасти ребенка, вместо того, чтобы убежать прочь и сделать вид, что пожара не было. В контексте этой книги огонь — это гнев, а ребенок — вы, читатель.

Так что же такое сострадание

Слово "сострадание" — это так называемая "калька" греческого sympathia¹. Этимология английского слова "compassion" аналогична: здесь "com" означает "вместе", "pati" — "страдать" [43]. Общие определения сострадания включают два компонента, каждый из которых одинаково важен. Первый заключается в том, что сострадание включает в себя чуткость к страданию — умение замечать его и наличие эмоциональной реакции при столкновении с ним. Я бы определил чувство сострадания как "побуждение страданием и мотивация оказать помощь". Мне нравится термин "побуждение", потому что он несет в себе чувство личного воздействия — страдание побуждает человека; оно воздействует на него таким образом, что создает эмоциональную связь с существом, которое страдает (даже если речь идет о самом человеке).

Это подводит ко второму компоненту сострадания — доброй мотивации оказать помощь. Когда человек чувствует сострадание, он не просто пассивно наблюдает за кем-то, кто страдает — он хочет что-то с этим сделать. Сострадание, как и гнев, направляет человека к трудностям, а не от них. В гневе присутствует желание преодолеть, разрушить или наказать. В сострадательном состоянии человек чувствителен к страданию, и у него возникает соответствующее желание быть добрым, понимающим и каким-либо образом улучшить положение вещей — помочь или по крайней мере не навредить.

Если бы сострадание включало в себя только чуткость к страданию, оно бы имело много общего с депрессией. Если бы человек испытывал только эмоциональную связь с кем-то, кто страдает, без вдохновляющей мотивации помочь, он бы мог погрязнуть в негативе окружающего мира, перегруженный жизненными трудностями. Это не принесло бы особой пользы. Возьмем пример из реальной жизни: человек, продолжающий проживать боль ужасного разрыва, отказывается вступать в новые отношения из-за страха вновь ощутить боль.

С другой стороны, если бы сострадание включало в себя только доброту или стремление "постоянно быть милым", это было бы очень похоже на Поллианну — одетую в красивое платье, наивно повторяющую, как прекрасна жизнь, предлагающую простые, но поверхностные решения, но при этом наотрез отказывающуюся признавать боль и трудности, с которыми сталкиваются люди. Доброта и мотивация оказать помощь без понимания реальности страдания может привести к наивному избеганию или "быстрым и грязным" попыткам сгладить ситуацию, которые на самом деле никогда не решают настоящих жизненных трудностей. Примером этого может быть свидание с первым встречным на следующий день после развода или попытки замаскировать болезненные чувства с помощью алкоголя и наркотиков.

Сострадание требует как чувствительности, так и мотивации к полезным действиям. Сострадание знает, что страдание — это сигнал о том, что в жизни самого человека или окружающих его людей происходит что-то, требующее внимания, и природа страдания может сообщить, как именно можно с этим справиться — в чем нуждается человек, который страдает. Когда эта мудрость сочетается с мотивацией помочь, у человека внезапно появляются другие варианты, которые помогают справиться с трудными ситуациями позитивным способом. Сострадание дает человеку возможность использовать то, что буддисты иногда называют "искусными средствами" — способность знать и делать именно то, что нужно, чтобы наилучшим образом справиться с ситуацией. Даже если это всего лишь означает держать чью-то руку, пока он скорбит.